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人类自从伏羲大酋长以后，尤其是夏朝国家文明建立以后，私有制度诞生，就开始追求外物、利益的快乐满足。中国4000多年的文明史，就是追求外在物质快乐和不断追求返璞归真的快乐的矛盾平衡史，永远也逃脱不了。

一旦物质的追求和返璞归真的追求失衡，人们就会产生各种抑郁、烦恼，不快乐，这都说明你的心累了。

据了解，6月是一年当中人比较躁动的月份，也是抑郁症高发的时间，因为人上半年时间就嗖的过去了，时间消逝给人带来的恐惧。

一、现代人内忧外患是常态

人的心怎么会累呢？一般是内忧外患，现在人表现更为显著。庄子曾过说，哪怕是得道的人也拦扛不住内忧外患。

因为你追去物质欲望，所以必然有很多目标，所以一旦目标没有符合预期，就会有内忧，得失、荣誉都将影响你。

另外一个是外患，这个非常严重。一是科技让人产生依赖，现在人离开手机和网络就不能活的地步，可见影响之大。二是信息过载，让人们失去判断力，对于哪些信息是真的，假的，根本搞不清楚，容易受舆论影响，人们学习各种各样的技巧，生怕错过什么技巧，结果变成了碎片化学习，离你想要的越来越远。

二、心累了，要“断舍离”

1、断舍离碎片化阅读

如今日头条，微信朋友圈，视频app、上网本…

因为这些信息实在对你没有太多实际作用，不信你试试看，主要满足的是打发无聊的欲望，消费的是时间，得来的是短期快乐，长期痛苦。

2、断舍离温水煮青蛙的工作环境

我们人的一生有一些是没法选择的，比如父母、出生地人文环境、每个阶段一起读书的同学、每个阶段一同上班的同事，尤其是步入社会之后，你的大多数时间要用来工作，如果工作不开心，那么人生就很糟糕。最遗憾的是，大多数人都是普通人，造就的环境就是温水煮青蛙。

我们常说，不逃课的学生不是好学生，其实不是说为了逃课而逃课，而是逃课去做自己想做的事情的学生，他是清楚自己想要什么的，一时的环境，影响不了他最终成为自己，能够做自己的人是快乐的。

假如你做的工作不符合你的理想要求，温水煮青蛙，如果你又不知道危险就真的危险了。

一个不会逃工的员工也不是好员工。如果工作没有激情、也达不到预期，那么最好能够请个假让自己抽离出来，给自己独立思考的时间，放下一切跟工作相关的东西，随便去干什么。

三、心累了，要“心斋”

断舍离的最终目的是要使人心保持虚静，听从内心的声音做事。

庄子常常借孔圣人之口讲他的大道，《庄子》内篇人间世中，颜回问孔子什么是心斋，孔子说，使大脑绝对安静，排除一切思想杂念，使心境虚静纯一，而明大道。

怎么达到静的目的呢？用“听息”法。所谓“听息”就是听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。但是听息并非专一死守耳窍，也不要去听呼吸的声音，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听的去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就达到了入静的境界。

庄子举了一个有趣的故事：有一个工匠很会雕刻，他刻的人与真人完全一样。君王看了吓一跳，问他：怎么能刻得那么像呢？工匠回答说：我开始刻的时候，一定要先守斋，三天之后，心里就不会想“庆赏爵禄”，就是说不去想会得到什么赏赐，或者别人会不会给我一个官做？守斋五天之后就不敢想“非誉巧拙”，就是想别人会不会称赞我，说我技巧很高呢？七天之后，就忘了自己有四肢五官了。这个时候，雕刻已经没有主观的欲望成见，刻什么像什么。