（这篇本来是以前发过的，但是被封了，周末不想写东西，把内容删了删，再发一次）
石卡雪山景区位于香格里拉县建塘镇西南，海拔4500米，5A级旅游景区。它不仅是迪庆藏族自治州境内距香格里拉机场最近的综合性旅游景区，也是目前迪庆高原唯一具备观光条件的立体性生态文化旅游景区。
“石卡”是香格里拉藏语译音，意为“有马鹿的山”，两只马鹿，代表着正在聆听佛祖讲经说法的芸芸众生马，因此，鹿是藏传佛教吉祥动物之一，表示“吉祥长寿、驱邪正法”。
历史上，坐落于神川铁桥东城独克宗与铁桥西城（今丽江塔城）之间的石卡山，是连接吐蕃与南诏的纽带，东南与姜域的玉龙雪山遥相呼应，西北与梅里雪山遥遥相望，是吐蕃时期滇藏茶马古道进入藏区的第一座神山。
这神山帮助吐蕃赞普实现了与南诏国和睦相处、互利共赢的愿望，促成了南诏公主与吐蕃赞普的美好姻缘；
这神山帮助世世代代前来朝圣的茶马古道商贾一路顺风、生意兴隆；这神山使香格里拉众生生活安康、幸福吉祥。
石卡山景区的自然景观是动态的景观。人们把它归纳为这样一句话：“春看绿草夏看花，秋观秋色冬观雪”。
高原之春，姗姗来迟。五月份，石卡山顶还是白雪皑皑，山脚坝子却开始变成一块碧绿的地毯，芳草连天，牛羊成群。蓝天、白云、雪山、草甸、藏房、炊烟、牛羊、牧童，大自然的造化，展现在你面前的是一幅“天人合一”的绝妙图案。
夏季是景区鲜花盛开的季节，开始是漫山遍野的杜鹃花，随之登场的是五光十色的草本花卉，有黄色的锡金报春和瑞香狼毒、红色的偏花钟报春和中甸海仙花、蓝色的西南鸢尾和总状绿绒蒿等等。
七、八月份，加申牧场等亚高山草甸又被叶似蕉叶的网脉橐吾和花色各异的马先蒿和所代替，冰蚀湖边则长出美丽的观赏植物苞叶大黄，山顶的高山草甸却成了矮小奇花的天地。六至八月份的石卡山景区，草甸五彩缤纷，醉倒游人。
九月，当纳帕草甸被连片的狼毒花染成红色的海洋时，石卡山上却开始被成片的大果红杉林和桦杨柳树林染成金色的世界。仿佛在一年的收获季节，大自然刻意要给石卡山戴顶金色的帽子，给纳帕草甸披上红色的袈裟，庆贺一年的丰收，祈祷来年的祥和。
冬季降雪，石卡山成为梦幻世界。蓝天下，白色的云朵、白色的山峦、白色的草甸和白色的藏房，讲述着一个美丽的传说。
石卡山景区生态景观的动态性，还体现在面山立体气候的垂向变化上，从每年十月开始到次年五月近八个月的时间，尽管建塘坝演绎着“秋红、冬白、春绿”的高原印象，石卡山顶却是白雪皑皑。也正是有了石卡雪山，才使建塘坝保持住了3个季节“雪山草甸”的香格里拉印象。
而今，石卡山巅的雪景与索道缆车的结合，是香格里拉一道新型的风景线。草青青，天湛蓝，林涛载水声，鸟语伴花香，漫步其中，流连忘返。
石卡雪山
石卡雪山
石卡雪山
石卡雪山
石卡雪山
噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄、教中心，在整个藏、区都有着举足轻重的地位，被誉为“小布达拉宫”。
该寺依山而建，外形犹如一座古堡，集藏族造型艺术之大成，又有“藏族艺术博物馆”之称。
传说寺址是达、赖、剌嘛占卜求神所定，神示曰：“林木深幽现清泉，天降金鹜嬉其间”。
游人进寺，会见到清泉终年不涸，并能常见一对金鹬在寺院出双入对。寺名为五世、达、赖、剌嘛所赐。“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所；“林”即“寺”。
整个含可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺”。松赞林寺成为本地区政、教、合一制度的最高机构，成为滇、藏、川藏区佛、法僧“三宝”务的殊胜道场，各地到北朝圣的信徒也是终年络绎不绝，香火极盛。
据记载，松赞林寺与七世、达、赖、剌嘛格、桑、嘉措还有着一段深厚的“法缘”。六世、达、赖“飞升”后，拉萨三大寺祈求卜认定的转世灵童（即后来的七世、达、赖）遭到蒙古和硕特部藏王拉藏汗的揎害于是灵童被僧人们护送至松赞林寺避难。灵童将牛奶奉于水源程序，祈祷此水成为乳汗以养育众生，此水由此成为“奶子河”。
后灵童又转由青海塔尔寺供养，终于得到当时的皇帝康熙的认可支持，并加封“宏法觉众”的封号。因此，七世、达、赖、对后来松赞林寺的扩建一直给予支持。
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