“为无为则无不治。”
治,安定,国泰民安。治心,从心入手,逐步可以来到无为而为,结果便是民风淳朴、治安良好、国泰民安、天下太平。
无为,不是不作为,而是不自我而为、不无事生非、不刻意而为、不胡作非为、不背道而为、不扰民害众,不用自我意志去操控,顺道、顺势、自然而然而为。
无为,是大道的特征特性,亦是老子重要的思想概念和为人处世、治国理政的方法与境界。
第三十七章有“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”之句,与此相呼应,谓无为在治国理政中的作用。
“为无为则无不治。”
治,安定,国泰民安。治心,从心入手,逐步可以来到无为而为,结果便是民风淳朴、治安良好、国泰民安、天下太平。
无为,不是不作为,而是不自我而为、不无事生非、不刻意而为、不胡作非为、不背道而为、不扰民害众,不用自我意志去操控,顺道、顺势、自然而然而为。
无为,是大道的特征特性,亦是老子重要的思想概念和为人处世、治国理政的方法与境界。
第三十七章有“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”之句,与此相呼应,谓无为在治国理政中的作用。
本文标题:无为不是不为
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