正念禅•心能源：修行，需要逆来顺受，还是直面生活?请师开示。

【愚乔】从读金刚经后，我慢慢明白，佛法不是像一般人所认知的那样，傻白甜的去做善事，做一朵白莲花，割肉喂鹰，逆来顺受。抑或是拜佛念经的宗教信仰。而是真正的了悟世界的真相真理，逐渐的将自我融入世界，能驾驭自己的内心，也能驾驭自己的生活，既可入世成就事业，也可出世成仙成佛。如果真的去计较佛法是个什么法门，那就是既可出世，又可入世的超世间法，对自己的命运、认知进行革命的法门。六祖慧能就开示韦刺史和官僚：佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。对于我的领悟，祈请师父慈悲指正！

【清鸿师】

首先，“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”这个偈是六祖讲的，就是无为而无不为的法，完全是如此，当信受奉行。

其次，你前面儿说，“傻白甜的去做善事，做一朵白莲花，割肉喂鹰”这话有些让人不知所云，对于未能入门的佛法爱好者，或社会公众，很容易产生误导。这个做善事儿，什么都不去想，这就是功德啊，好好念经也没错儿啊，你不能要求所有的人都走一条路啊。有好些人，他没有这个思辨和领悟的能力，就是简简单单地老实念佛啊，老实做善事，这也是一条修行正路。六祖惠能大师讲“见性是功，平等是德”，这是一切法门引导修行者所要实现的终极觉醒目标，至于通过具体哪个法门见性，那倒不重要，总之要一门儿深入，若能好好念佛，真能念进去，念念平等，念念见性，此心清净，这也是个好办法。当然至于说啊，像你或者你童师兄，可能适合在好好念佛的基础上，修习禅宗。倘若没有修顿教禅的天赋，也不妨碍你去念佛。事实上，很多高僧大德修净土，老实念佛，他也修禅，而很多禅宗的大师，他也念佛啊。这一点，可以从寒山德清、紫可真柏等明末四大高僧的修证上体现得淋漓尽致。

最后，关于“逆来顺受”，也算是对于出离心平等心尚未修出来的修行者，暂时对治烦恼的办法。无论念佛还是禅宗，都可以在出离心的基础上，修出圆满的平等心，有此平等心哪里还见“逆和顺”，逆来和顺受都是对立二法，真放下顺逆分别，才见平等，才是入“不二法门”。

【愚乔】嗯，是啊，师父，最上乘法就不执着于用什么法门、学派。惠能大师的法门虽然是好，但是上等根性的人毕竟少数。

【清鸿师】深信就是有缘，真修就是上根。哪个法门都一样，方法适合前提下，所下的工夫，都不白下。选择自己内心清净欢喜的法门，一门深入就好。

【愚乔】如是如是。感恩师父开示。

【清鸿师】一起进步，教学相长。修行，在路上。

正念禅•心能源：修行，需要逆来顺受，还是直面生活?请师开示。