（一）始皇革命

秦王政十七年（前230年）灭韩国

秦王政十八年（前229年）灭赵国

秦王政二十年（前227年）灭燕国

秦王政二十二年（前225年）灭魏国

秦王政二十四年（前223年）灭楚国

秦王政二十六年（前221年）灭齐国

秦王嬴政（应该不会有人不知道秦王嬴政就是后来的秦始皇吧）的统一战争只有十年，六国就像风中残烛一般，瞬间烟消云散。这当然不是秦始皇一个人的努力，自秦孝公商鞅变法以来，后历经秦惠文王，秦昭襄王，秦国已经奠定了统一天下的基础。秦始皇做的更多的是扫尾工作，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，最终执敲扑而鞭笞天下。

但这不影响秦始皇的伟大，因为“”公元前221年"被永远的载入史册，因为这一年具有划时代的影响，其伟大意义丝毫不亚于新中国成立。因为它标志着中国的奴隶制社会结束，帝国时代的到来。而中国的帝国时代延续了2000多年，直到1911年溥仪退位。

我没有用“封建社会”这个词语。因为我觉得它十分的不准确，不知道这四个字从何时开始大规模使用，但事实上真正的封建社会应该是西周和春秋战国时代。封建，是封邦建国的意思，说的是周朝的分封制，周王为天下共主，分封诸侯巩固统治。在周代以及周代以前，中国是奴隶社会，春秋战国时代奴隶制开始瓦解，地主阶级兴起，到秦并六国中国彻底结束了奴隶社会，地主阶级成为统治阶级，并且延续了2000多年。从秦始皇到溥仪，准确的说应该叫专制主义中央集权时代或者帝国时代。

在帝国时代之前中国是没有皇帝的，最大的只能叫王，但是秦始皇觉得自己太伟大了，就准备改称号，在“三皇五帝“中各取一个皇字和一个帝字，组成了这个称号。“皇”的意思是辉煌、伟大的意思，而“帝”是缔造者的意思，所以“皇帝”的意思就是伟大的缔造者。而皇帝统治的国家理所当然应该叫“帝国”。

秦始皇当然没有满足于单纯的统一六国，为了巩固统一成果，他做了很多功在当代，利在千秋的伟业。我们只捡重要的说。

其一，全国范围内推广郡县制，废除封建制，在这条改革出台之前，秦帝国朝野一致主张分封皇帝的儿子当诸侯，重新回到周王朝的制度，只有丞相李斯反对，但秦始皇力排众议站在了李斯这边。从此中央集权制建立，中央直接节制地方的制度确立，直到今天还在沿用。

其二，官员代理制度建立，官员代理就是官员代理皇帝管理天下，就是从中央到地方的官僚制度，而官员的任命由皇帝掌握。这样，分封制就再也不可能死灰复燃，普天之下莫非王土，而率土之滨莫非王臣。权力不仅仅从地方集中到中央政府，而且集权于皇帝一人。

其三，统一文字，至于其他的统一度量衡，统一货币什么的就不说了，因为它们的意义远远没有统一文字重要。我们都知道，当时的西方也有一个伟大的帝国，那就是古罗马帝国，但后来古罗马帝国分裂后，欧洲就再也没有统一过。为什么？文字是非常重要的原因，古罗马帝国用的是拉丁文，而拉丁文是拼音文字，变化非常容易，所以伴随着山川地形的阻隔，各地方都使用自己的文字，文化也日渐疏离，所以再也没有统一的可能。而中国的文字是方块字，变化起来比较费劲，但是由于春秋战国时期数百年的分裂，诸侯列国还是演变出了自己的文字，非常繁琐。但是这种复杂的变化被始皇帝的一纸诏令终结，嬴政规定全中国必须统一使用“小篆”这一种字体，从此将文字的形式固定下来，后代虽然不断演变，但都是在小篆的基础上变化，而且基本全国步调一致。因此，华夏民族虽然在帝国时代也经历过大的分裂，但是文字作为一种文化的纽带，将分裂的中国一次又一次的连接在一起。

其四、开疆拓土、秦始皇没有满足于六国的土地，而是将继续用兵，命令大将蒙恬率兵击溃匈奴，并且修筑了万里长城。在帝国时代早期，少数民族不是汉族的对手，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。在南方，秦始皇将地盘从长江流域一直扩张到今天广东广西地区，从此中原本部领土基本奠定。这些土地直到今天都是中国的一部分，可以说秦始皇功不可没。

其五、修筑交通线，加强全国的联系。秦始皇修筑驰道，连接全国水陆交通，并且将六国的修筑的堡垒和军事据点全部打通，大大便利了全国的交通。交通的畅通，也加强了华夏民族之间的交流，对巩固统一意义重大。

当然秦始皇也有一些比较变态做法，比如焚烧诗书，焚书坑儒是假的，但是烧书是真的。并且把每家每户的兵器全部收缴，全部销毁，没有武器，自然也应该不会有叛军。这样一来，无论从何种角度来讲，这天下真是铁板一块。要是我，我也这么想。

高明，伟大，正确。秦始皇本人也披星戴月，夙夜忧劳，无时无刻不在精心打理着他前无古人的帝国。可以说他本人也是一个刻苦勤政的帝王。

（二）秦亡于暴政吗？

始皇帝于公元前209年撒手人寰。至于秦始皇的功过我们不讨论，但继承皇位的是一个二逼，这是一个不争的事实。至于这个二逼怎么继位的，咱们也不絮叨了。反正这个二逼唯一的业绩就是给中国文化贡献了一个成语，叫指鹿为马。秦二世继位不到一年，中华大地烽烟四起，有一个叫陈胜的人反了，当然半年就被镇压了。但他的那句“王侯将相宁有种乎！”却成为了国人共识，起义的烽烟蔓延到了帝国所有的神经末梢。公元前206，秦王子婴向刘邦投降，秦帝国正式灭亡。不久之后，项羽入关，一把火烧掉了整个咸阳。

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。大秦帝国只存在了15年。

秦帝国为什么会骤兴速亡，我们就得看看大秦律了。我们从大秦律里找一条很有代表性的来看看，那就是抄家灭族怎么执行？

秦律有文，犯了灭族大罪的人走向死亡的程序是这样的：脸上刺字，割掉鼻子，之后再把腿砍了，然后再活活打死，再然后把死人的脑袋切下来，这还没完，最后将尸体剁成肉泥。

真他妈的血腥，你们可以想象一下这个画面。估计光想想都有想吐的感觉。又残忍又恶心。

我们管中窥豹，足以看出秦朝的律法多么的严酷。但这还不够，我们看看秦始皇的千秋大业，修长城，修驰道，北击匈奴，南征百越，去险阻，销兵器，哪一样不是规模浩大的工程。老百姓的徭役负担是相当重的。而秦法又是那样残酷，负担重，执法严，老百姓当然活不下去了。所以说秦亡于暴政是没错的。

但是我们不禁疑惑，秦国百姓负担重、法律严是从商鞅变法就开始的，为什么曾经一度使秦国越来越强大，但统一后又迅速让秦帝国灭亡？所以说，说秦亡于暴政是对的，但这样概括太简单了，有点无脑。

小编我研读历史多年，百思不得其解，但最近突然灵光乍现，总结原因如下，愿读者慢慢体会。

首先，商鞅变法是秦国由弱变强的时期，在变法之前，秦国是弱国，所以变法强秦乃国人共识，为了能不受他国欺辱，所以秦国百姓愿意过这种整齐划一没有人权的苦日子。

但这是次要原因，苦日子能忍多久啊，但是当秦还是个王国的时候，对国人是有补偿的。在物质上，老百姓可以通过战争，在战场上立功，立功之后可以得到土地和爵位，并且可以获得不菲的战利品。在精神上，由于七雄并立，而秦国最强大，所以百姓可以获得“大国民”的心理补偿。而因为有大规模的战争，全国人民有共同的敌人，所以对社会的不满很容易转移到敌人身上。

但现在呢？虽然局部还有战争，但是国家整体进入和平年代，大规模的兼并战争没了，所以物质补偿消失了。诸侯林立的国际社会不存在了，所以无所谓什么大国民了，没有了共同的敌人，老百姓的目光开始转移到了这个操蛋的社会。“他娘的，没完没了，去你妈的！”

而被秦国兼并的六国呢？根本无法适应秦国严苛的法律，以楚国为例，楚国地盘广大，山重水复，政府管不过来，所以老百姓长期自由散漫。您秦国突然把人给灭了，然后要求全体楚人遵守整齐划一而又残暴不仁的秦法，这可能吗？所以原来的六国必然怨声载道。

我们前面讲过，秦国的变法是把秦国变成了一座农场和一座军营，所以秦国体制是战争体制，但是进入和平年代后旧的的体制无法适应新的形势，而秦始皇又没有意识到这一点，所以秦的灭亡不可避免。

（三）新过秦论

秦国的体制是战争体制，秦国的政府是军政府，这种体制在战争年代效率奇高，但却是以牺牲全体国民的幸福为代价的。所以造成了国富民穷的局面，一旦战争结束，社会矛盾必然激化。关于这点，唐代的大诗人杜牧在《阿房宫赋》中早有评价：

“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”

所以，国家的强大是为了国民的富强。直到今天对我们依然有借鉴意义。

但我们不禁要问，秦帝国灭亡的首要责任人是谁，是那个二逼秦二世？他在位第一年局势就不可挽回了，所以他只是起到一个加速作用。是商鞅？是秦国历代励精图治的雄主？肯定不是啊，它们建立的军政府是为了适应当时争霸的国际环境，你不把自己变成战争机器，你不去杀别人，别人就要来杀你。所以秦帝国灭亡的责任，主要还在于千古一帝秦始皇。

秦始皇肯定会觉得冤枉，的确，自秦始皇建国以来，每一天都非常辛苦，要么天天埋头处理政务，要么到处巡查，当了12年皇帝，一天好日子没过。他的所有措施都意义重大，每一项举措都深谋远虑，每一道政令都高明伟大正确，即使今天看起来都不得不佩服这位皇帝杰出的才干和过人的胆识。要不是看在这些的份上，后世怎么可以给他千古一帝的称号呢？

但是总是仰望星空的嬴政，却没有脚踏实地。在嬴政为千秋大业计的伟大背后，独独没有看到现实的影子。对于一个刚刚建立的王朝，第一现实的事情是什么，我们可以看看此后的历朝历代，汉朝初年“与民休息，无为而治”，唐朝贞观年间"轻徭薄赋，发展生产”，清朝初期康熙皇帝下令“盛世滋生人丁永不加赋”。对的，一个刚从战乱走出的大一统帝国，第一现实的事情就是安抚百姓，安抚人心。我们看看秦始皇的所有政策，对下没有一条安抚百姓的措施，对上没有一条安抚六国旧贵族的措施。总为千秋大业计的秦始皇，他的目光太过长远，长远到几乎穿透了中国整个帝国时代，但却独独踏空了脚下的路。最后他和他的帝国连滚带爬的坠入深渊，摔的稀碎。

如果秦始皇稍微注意一下，好好的活在当下，那么今天我们这个民族不会叫汉族，我们也不会叫汉人，我们的语言也不会叫汉语，我们的文字也不会叫汉字。而是应该叫秦族、秦人、秦语、秦字。对于秦始皇来说，这真是个悲剧，辛劳一生，原来只是“英明伟大的一事无成”。万里长城万里空，百世英雄百世梦。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。