修行人是否贪图利益？礼拜佛塔又有何功德呢？

修行人是否贪图利益？礼拜佛塔又有何功德呢？

皆仁法师

一、舍贪嗔痴：贪嗔痴三毒，如同三条毒蛇，吞噬着我们的善法功德，所以，修行需要舍离贪嗔痴。

二、不求欲利：曾经有人问起：修行人是否图利？答案是当然的。修行人当然是图利，不过所求的不是世间的俗利或者个人私利，而是以“计利当计天下利”的胸襟去利益所有众生。

三、成熟众生：这个可是大命题啊。为什么这样说呢？我们来看看《六十华严》是怎么说的：“一切菩萨所行，广大无量，不可坏，无分别，诸波罗蜜所摄，诸地所净，生诸助道法，总相、别相、有相、无相、有成、有坏，一切菩萨所行诸地道及诸波罗蜜本行，教化一切，令其受行，心得增长，发如是大愿，广大如法界，究竟如虚空，尽未来际，尽一切劫中菩萨所行，以诸教化成熟众生，无有休息。”菩萨种种所行，都是为了教化众生，让众生的善根成熟，趣向佛道。

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四、修治佛塔：在《佛为首迦长者说业报差别经》中曾说：“十业能令众生得端正报……五者，涂饰佛塔……八者，扫洒佛塔。”修治庄严佛塔，可以得到相貌端正的果报。

不仅如此，《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“若有众生礼佛塔庙，得十种功德：一者，得妙色好声；二者，有所发言，人皆信伏；三者，处众无畏；四者，天人爱护；五者，具足威势；六者，威势众生皆来亲附；七者，常得亲近诸佛、菩萨；八者，具大福报；九者，命终生天；十者，速证涅槃。”

所以，修治佛塔，让众生有获得这十种功德的机会，那修治者的功德更是无量无边。

五、于诸圣者尊重恭敬：对于贤圣，也就是获得果位的圣者尊重恭敬，所得的福报也是不可思议的。

六、住大乘者亲近承事：对于住持大乘、利益众生者，常常亲近请益，以弟子礼恭敬承事，可以让自己的菩提心更加坚固不退，所得功德不可思议，果报也不可思议。