人类与天地之间的飞禽走兽有所不同，正在于人类懂得为自己创设规则并遵守规则。
孔子的父亲是叔梁纥，先祖本来在宋国是很显赫的一支，七世祖正考甫是宋闵公长子弗甫何的曾孙，辅佐过戴武宣三公。
叔梁纥在娶孔子的母亲颜氏的时候，家里已经有两个夫人了，但是两个夫人的子女生下来，只有孔孟皮，庶出的长子，不知道怎么跛了一只脚的孔子的哥哥。在春秋那个时代，任何有残疾的子嗣，本质上说会被别人看不起，认为这是家中有什么过错导致的。或许就是因为这一点，叔梁纥才会着急再娶一个。
这个少妻最终，给叔梁纥诞下了一个健康的孩子，就是仲尼丘。仲尼丘三岁的时候，叔梁纥就去世了，而自己的母亲是身份地位不正的，因此仲尼丘也没能够参加父亲的葬礼，并且最终和长兄孟皮一起随母亲居住到了曲阜阙里。 离开緅邑的孔子，没有任何可以称道的出身，他只能和母亲过着清贫的生活。大约七八岁的时候，孔子为了生计，就不得不去干一些农活，以至于后来发出一句“吾少也贱，故多能鄙事”的话。
这是孔子的第一段人生。少的孔子长到十五岁的那个年纪，做出他人生中最重要的一次选择，志于学。家族的荣耀，远祖的显赫，父亲的伟大，这些都是藏在孔子心里的重担，他需要自己去奋斗一个出一个身份，一个足以扛起这些的身份。而在当时，唯一的路途，是学而已矣。但是命运对他下一波的打击随之也来了。两年后，孔子的母亲死了，是因为清贫和对家务的过度操持导致的劳累死的，这个是一个对孔子的打击。这意味着孔子此后要和哥哥相依为命了。
母亲死了，孔子需要安葬自己的母亲，他的想法就是让母亲和父亲合葬，可是他不知道父亲的葬所，孔子就干出了一件在当时看来也很超常的事情，披麻戴孝的跪在十字路口，以问父亲的葬所。终于，一个赶车的挽父知道这件事，告诉他的母亲，这位老太太为孔子感动，亲自带着孔子去他父亲的葬所。最后，父母合葬的事搞定了。
孔子离开鲁国是伤心的，他走的时候甚至都仓促。但是，幸好，还有一批跟随他的弟子。身为一个被祖国抛弃的人，哪里知道那个地方是容身之所呢？幸好，有弟子安排，孔子先去了卫国，暂居在弟子子路的大舅子家。接下路过蒲城，刚好卫国贵族公叔氏叛乱，孔子一行遭到攻击，这是第二次直面死亡。孔子有一个弟子叫公良儒的，和子路是一样的人，于是奋勇抵抗，蒲人畏惧，许诺只要孔子不返回卫国，就放他走，孔子答应了。
于是和蒲人祝盟，许诺不去之后，就放走了孔子。孔子一行离开蒲地，立马回到卫国去，子贡就问孔子，违背盟约这可以吗？孔子说道，被要挟而签下的盟约，即使是神，也不会听从。可见孔子不是一个迂腐的人。另外，当时卫国的政治环境荆棘丛生，在没办法找好下一个地方之前，也只能暂回卫国。这一次在卫国期间，南子也召见孔子，比起后世那些不怀好意的猜测，我更相信这是以南子为代表的政治势力对孔子的拉拢，自然，孔子也没有同意这次拉拢。
在郑国，孔子和弟子走失了，一个人孤零零的徘徊在郑国东门外，被人家看见于是有了那一段著名的话：郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”丧家之狗，是夫子对于自己的评价，然而却很是贴切。如果你真的见过流浪狗，和他们对视过，你就能听到这句话里多少的无奈，多少的茫然。故国三千里，离别十四年。
网友评论