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刚看了《谁家有女初长成》，就看到南京在去年11月的报道，仅仅一周全市就发生6起百万级“杀猪盘”案件，被骗总金额超过1000万。
真是忍不住的哀伤、愤怒，哀其不幸，怒其不争。
转头又想为什么会这样？
怎样才能最大程度避免女性朋友们走上书中的巧巧和“杀猪盘”中“猪”的人生道路？这才是最重要的。
《谁家有女初长成》，是一部关于拐卖女性的故事。是90年代，严歌苓老师从新闻报道里了解情况，又访谈了部分被拐女孩，写下的这部中篇小说。
小说大约七万字左右，分为上、下两篇，上篇讲一个刚年满二十岁“不甘心在祖祖辈辈生活的村庄里按祖祖辈辈的生活方式继续过活”的“自命不凡”的农村女孩巧巧先是被拐卖，然后不甘被共享而拿菜刀杀掉了两个男人。
下篇讲巧巧逃到一个兵站，她的女性魅力得以展现的淋漓尽致，士兵们都很喜欢她，还有真心要跟她结婚的刘司务长，但十几天后通缉令下达使她最终被抓走、被枪毙。
“杀猪盘”大家都听说过吧？
它是指通过网恋的方式，诱使受害人付出钱财的一种网络骗局。被骗的人基本上都是女性，被当做“猪”。
杀猪盘的行骗人员俗称“狗推”。“狗推”通过聊天和“客户”建立感情的过程，叫“养猪”。等到关系稳定，“客户”在诱骗下开始往诈骗平台投钱，就可以“杀猪”。
当然大部分人发现被骗后，恍然大悟，然后带着这个教训生活。而有的人会受不了，自杀。
一个上海女人被骗292万，然后直播跳楼自杀了。
被骗的巧巧和这些诈骗案里的女性，有一点不同：那就是巧巧是为了钱被骗情色，最终受不了杀人；这些人是因为“情色”被骗钱财，有的受不了选择自杀。
但是，有一点相同就是都被某种欲望驱使，失去了理智判断的能力。
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下面我们来分析下为什么会有“巧巧”们，现代女性也会有变相的遭遇？到底做些什么就能避免我们自己或者自己的孩子成为受害者？
一 被骗的人往往都有缺憾感，无论是物质方面还是感情方面。只有一个人拥有了富足幸福的感受，才能自带光芒不受欺骗。
她想追求富有，她以为富有会带给她满足；她想追求爱情，她以为爱情能带给她幸福。
人们穷其一生都在追求幸福，这是无可厚非的，这也正是人类社会不断发展的动力。
怎样才算是幸福呢？
不同的人会有不同的想法和定义。
巧巧会觉得去到深圳这个繁华的大都市就能挣到很多钱，就能买好多需要和喜欢的东西，就能幸福。
她还在老家黄桷坪的时候，十三岁就替父母赶场，卖鸡蛋、卖干海椒、橘子、抽皮糖。
还在夜里“偷偷”地跟父母去砍树，她不觉得是偷，是后来有文化的兵站站长金鉴告诉她的。砍了树做成可以用的家用，卖出去。
所有这些都是为了挣钱，挣钱可以买好多需要的喜欢的东西。
来自百家号
当她娘收到一千块钱的时候，没有意识到危险，而是看到了希望，就同意巧巧去“深圳打工”了。
而巧巧呢，发现被曾娘骗了，被“陈国栋”欺负了。最后被卖到了荒山野岭的大宏二宏家，做大宏的媳妇，而且结婚证都已经办好了。（当时曾娘说是为了到深圳方便就先寄过去照片办手续）
当时一下子联想起所有的事，自己真的是像那些家乡走出去回不来的女孩子，被拐卖到了这里。
照理说不是该想着怎么逃走吗？
可是当她一边跟大宏生着气，一边听大宏的说辩。
发现原来大宏为了买她花了一万块钱，大宏每个月可以整一百多块钱，而且又是国家正式工人，还可以把她的户口也办成城市的。
而且大宏又老实体贴，把家里所有的钱都交给她保管。
她居然心里开始觉得自己还是挺幸运的。后来遇到和自己境遇相仿的女子，还因为自己被嫉妒而暗喜。
还高高兴兴地把自己和大宏的照片还有五百块钱寄回家里。
那时候的一万块，一百块，五百块可都是不小的数目了。
巧巧因为有钱就会有幸福的观念，接受了自己被骗的现实。还在“家”里，开辟出地来，种了蒜苗等蔬菜。
因为有了钱，就忘记了自己心心念念的目标--深圳，也不去究一路走来被骗的真相了。
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“杀猪盘”里的女性呢，她们的幸福概念是：有人陪伴、有人心疼、有人理解、有人爱。她们大部分有钱，至少说应该不缺钱。
否则也不会有后戏了。
这里的女性可以说是升级版的潘巧巧，把欲望升级了一层，从物质上升到了精神。但是同样是缺憾带来的感觉，而且完全被它操控了。
这些女性一定是内心孤独，想要心理上的理解与陪伴，才误入“狗推”的手，然后是口。
这些骗子知道你缺什么需要什么，他们为了让你爱上他们，有一整套的技巧攻略。
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这份攻略有80多页，只要你遇上，你有缺憾感，对于自己目前不满意，觉得不幸福，没人陪伴，没人理解，那百分之九十九中招。
来源网络
是不是很“真实”？
对自己满意，对自己现状满意的人，幸福感满满，是不会鬼迷心窍的相信幸福远在天边。
她也不会轻易就相信虚幻的网络上，恰恰就有一个优秀的高富帅会找到她。她有丰富的精神生活，不会去网络上寻找慰籍。
而这种缺乏或富足的感觉，往往是原生家庭带给她的。缺乏就激起欲望，富足带来幸福感。
现在好多大学校园网贷都是女生，借钱来过度消费，满足自己的虚荣，甚至还会发展到把裸照发给对方。
也是像巧巧们在追求“幸福”的路上，被自己绊倒了，也是缺憾感导致的。
现在社会上断舍离流行起来，主题是年轻人。老年人是舍不得扔东西的，也舍不的扔掉剩饭总是吃掉它。
因为他（她）们的童年太缺乏了，那种感觉挥之不去。
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二 历史传统文化对于女性影响真是太大了。
可是历史已经过去，现在已然不同，无论女性自己还是作为父母的人要有这个意识，改变思维，才能避免这样的悲剧。
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这样的论调，甚至会发展成像巧巧一样“被强奸了，干脆嫁给强奸犯吧”。
巧巧被陈国栋强奸之后，居然还想着和他一起去深圳，还和他去见他唯一的结婚见证人，他的舅舅。
想要和他过下去，共同追逐美好的未来。
她的行动，是被挣钱的欲望和错误的观念左右的，但是她看不到。
所有小姑娘都有公主梦，她会把自己当成灰姑娘或者白雪公主。
“我负责赚钱养家，你负责貌美如花”是变相的“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”呀。
有首歌“老公挣钱给老婆花，老公你辛苦啦”听起来很幸福，但真的如此吗？
这些观念都对吗？
自己能挣钱的女性也会为这样的话感动，而误入了“杀猪盘”。
那些“理解你、关爱你的知心爱人”真正的“狗推”，让你爱上他以后，就抛出出共同致富，共奔幸福的诱饵。
真是很难提防呀！
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闹得全网沸沸扬扬的王力宏事件中，也有这些观念的作用吧。
八年前李靓蕾与王力宏登记结婚，第二年就怀孕生女。
2021年12月李靓蕾与王力宏离婚。而且直言嫁给王力宏这么多年，一直被他和家人不断地怀疑、羞辱和冷暴力。
王力宏肯定是有问题的。但是李靓蕾也一定受了传统观念影响，否则怎么会在她说的糟糕的环境下一生再生，过上八年的隐忍生活呢。
三 发现自己的选择是错的，也不敢或者不愿说出来。
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因为从小养成了乖巧懂事的习惯。
懂什么事呢？就是看父母需要和脸色，让他们高兴，这样自己才被认可被喜欢。
长大后别人成了他（她）的“父母”。说出来怕对方不高兴，怕失去了关系。
巧巧有多次逃脱的机会，但都因为怕失去关系而失去了。
陈国栋到车站接她，中间疑点重重，而且警察就在身边。
她为了找到曾娘她们，和她们一起去深圳挣钱，故意把陈国栋的前后矛盾忽略。
还和他一起撒谎骗过警察。
“成了陈国栋的人”后，他还想着和他一起去深圳，就去见他舅舅。
他说舅舅家就在车站附近，但是下了火车，却先带她去吃了碗面，因为还要走好远的路坐车才能到舅舅家。
多么明显的问题，但是巧巧却因为怕和他失了关系，不愿问也不敢问，而且也不去警惕吃的面。
而是直接理智尽失，自己就屏蔽掉了真相。
“杀猪盘”的女性难道不是吗？
自己在网上交了“优秀”的男友，跟父母亲人朋友说了吗？
说的话，被骗几率就小很多了。
自己要求对方视频的时候，他找理由，不觉得可疑吗？
自己的钱对自己来说不重要吗，怎么素未谋面的陌生人，就相信他，把钱拿出来呢？
不和别人说说商量下吗？
不愿意说，本身就是自己潜意识觉得有问题的。
可是自己选择忽视，不愿意和他人说，担心别人说自己有问题。也不愿意向“狗推”提出来，怕失去这“亲密关系”。
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但往往这样的隐忍，总有一天会有忍不住的后果出现。
巧巧杀了人，好多人入了“杀猪盘”。
现在有不少青少年杀害父母或者他人的事件中的孩子，在外人看来都是乖巧懂事，让人难以相信他们会做出那样残忍的事来。
或者伤害他人，或者自己被伤害。总之，听教育孩子听话绝对不不如教他遇事要有自己的思考。
四 如何才能改变？
学习
巧巧被捕，后来执行枪决，想要打算和他结婚的刘司务长打了站长，还问他“如果她是你的姐妹？”
“他（金鉴，兵站站长，文化人）掏出手帕，擦去面孔上的血，说：放心，我不会有这样的姐妹；我要有姐姐或者妹妹，饿死也会要上学的。”
在那个年代，上学就是学习，学习就能开阔视野，让自己更加有能力做出智慧的选择。
现在不太一样了，不只是上学，学习主要是指通过读书、行路、识人来开阔视野，才能达到同样的效果。因为现在社会丰富广阔变化之快，是那个年代不能比的。
卢梭说“人生而自由，但又无往不在枷锁之中”。
而爱迪生曾说过：“任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。”
卢梭洞见的是自由的事实和枷锁的原因；爱迪生觉察到的是自由真相和去掉枷锁的自由。
巧巧自由吗？自由。
她有好多次机会可以逃脱，继续去追寻自己的深圳梦。
就是在她和大宏过起日子的时候，也是有自由的。大宏兄弟俩每天出去干活，她自己在家，不能走吗？！
可是把大宏二宏杀了之后，除了这一点，别的都一样的情况，怎么就逃走了呢。
但是她一路走来，可以告诉警察陈国栋在撒谎；可以不去吃面；也可以趁着哥俩不在家逃走，还可以……
她都没有，她被枷锁锁住了。
她的枷锁至少有，对金钱与富有的渴望，与人攀比的虚荣，对乡镇里人们观念的认同。
“杀猪盘”里的女性不自由吗？也没有捆着。
是自己给自己上的枷锁。
让自己一抹黑走到底，却以为是在寻找光明。
就像电影《梅兰芳》里他的一个长辈带的“纸枷锁”。
原来纸枷锁是明朝或者清朝时期的一种刑罚,大意就是指给犯人戴上一副纸做的枷锁,一直戴着,如果你把纸枷锁弄乱了或者碎了,就意味着你的不满,就要被打死。
纸枷锁一撕就碎，梅兰芳的长辈是不敢撕。
而巧巧们，甚至我们大部分人，都是看不见。
要想有看见的能力和撕碎的能力，唯一途径就是不断学习。
通过持续不断学习，让自己有慧眼能看见，有实力能打破。
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回到当下，觉察当下。
去掉心理的各种纷乱的杂念，静定在当下，就有了觉察力洞见事情的本质，就能看到当前自己的处境和出路。
心理杂念太多，胡思乱想，恐惧焦虑。没有担心得不到，得到又怕失去了。
如何能去掉纷繁复杂，回归清晰洞见，看看托利的《当下的力量》，看看克里希那穆提的《生命之书》。
也是要回归到学习。
巧巧的年代，巧巧很多。但是没有现在的“杀猪盘”，更没有这里面的女性。
因此可以说是原生家庭的原因，也能说是社会的原因。
那个时候有的温饱还没解决，“杀猪盘”是现在社会才有的事。
国家全面发展，就连穷乡僻壤，国家的扶贫也能扶到。但同时国家实力和财富不断增长丰富，是许许多多的父母创造出来的。
这些父母是巧巧那个年代物质贫乏来的孩子，又是作为现在社会忙碌的建设者创造者。
孩子们呢，能随随便便就会得到这样的父母的爱，接纳，陪伴，规矩吗？
有些人像巧巧一样想要很多的物质，就加入了“杀猪”的行列，而有些人想要爱和陪伴，就成为了被“杀”的对象。
到底如何改变呢？
还是要靠每一个人，每一个父母，都一边努力工作，一边努力学习。
让自己成为优秀的建设者，不当“狗推”；又同时让自己的心智和视野跟的上这个快速变化的社会，不去当“猪”。
反过来，不仅能让下一代不缺物质不缺爱，也能让孩子成为更好的建设者、创造者、也成为更幸福的人。
国家社会也在无数人的努力下，变得更好，更好！
（齐帆齐商学院书评影评私房课第16篇，4628字，共24751）
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