中秋佳节，全家欢聚；乌云愁雨，月隐人稀；心烦意乱，渴望寻觅；说好看海，明日早起！
01乌云战初日
早六点，似睡非醒，老伴一脚闯进来，乌云满脸，“不去了！一宿没睡好，血压高了，陪你们玩，还不要命了？你说，你说，不去了！”我激灵一下坐起来，看老伴眉头紧皱，眼圈黑亮，怒气冲冲的盯着我，我赶紧答应：“不去了！不去了!”又小心翼翼地问：“怎么没睡好？”老伴当当当一通抱怨，直说了20分钟，到最后怒气一丝丝散去，语调又恢复平缓：“反正今天无事，要不还去？”我心里哈哈一笑：“那就赶紧收拾啊！”
更年期的女人不要惹，喜怒无常啊！平时老伴和女儿吵架时就说：“别惹我，你爸都得让着我。”我就赶紧附和：“哼！丫头，你要让你妈生气了，就得把你脑袋拍扁了！”老伴得意地说：“对，用平底锅”。然后大家哈哈大笑。
走津滨奔沿海，空旷的道路直通天际，乌云层层，如波浪翻滚的潮汐，透过缝隙，分明隐约出蔚蓝的天际。昨天，十五望月因乌云细雨遮蔽，让期待的心失落烦闷，今天去秦皇岛，渴望着碧海蓝天充实心灵的空荡。
初升的太阳渴望着穿透乌云脱颖而出，而倔强的乌云施展出百般的顽强，一缕彩霞刚刚透出，立即有前仆后继者去封堵，然后洋洋得意地宣告，“这个中秋我做主！”老伴木然地看着金黄色忽明忽暗的东方，唉，这混沌的天气怎能让人高兴的出来。
02问天的屈原
网上说沿海高速拥堵严重，于是很多人走京哈，岂不知，事极必反，是非之间怎能一成不变。今天的沿海高速一路畅通，3小时已到秦皇岛海边。
秦皇岛因秦始皇东巡至此派人入海求仙而得名，是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市。
在这里有秦始皇东巡“碣石”，刻《碣石门辞》；在这里有曹操东征乌桓经过碣石山时写下《观沧海》；在这里更有主席挥笔写出的浪淘沙•北戴河。
在秦皇求仙入海处公园门口停车，一妇女走来介绍：“原价42元，她卖才30元，但附近不能停车，只要到西停车场”。买完票进停车场被告知，停车费20元，入园时偷眼看一下在售门票36，这也就罢了，后来才明白还有更多的不便，可能是被套路了。
乌云最终还是没有抵挡住绚丽的朝阳，它只能收敛了阴浊，化作一朵朵滚动的白云，成为蓝天的点缀。朗朗乾坤下万物尽显勃勃生机，进园后但见古树葱葱，楼台庭阁，小路崎岖。
行走到楚园，楚风的小桥流水，衬托着一雕像，双手上举，仰头望天，面色沧桑凝重，那分明是呐喊：“苍天啊！”是那个满腹经纶的屈原；是那个忠贞不二的屈原；是那个刚直不阿的屈原；是那个回天无力，壮志未酬的屈原！我们敬重他的阳刚，却叹息他阴柔不济，万物本应是阴阳互补，他纵身一跳虽成就千古美名，却沦落了楚国万里江山。
03求仙殿里论求仙
穿过竹制的楚园牌坊，来到求仙殿，雄伟的大殿，威严的台阶，俯视着蔚蓝的大海。台阶两侧两棵挂满红布条的古树，绿叶与枯枝相应愈发显出沧桑与庄重。
背向烈日登台阶，进大殿，一大屏幕居中，四周是展示窗，其中一段话：“秦皇福寿文化是神秘的，更是神奇的。拜海求仙活动把中华文化传播到了海外，并生根，开花，结果，至今还闪烁着耀眼的光辉。拜海求仙活动是中华文化对海外的传播和延伸，拜海求仙活动的终极目的是为了人类生命的延长，秦皇福寿文化是人类追求生命永恒的主题，秦始皇拜海求仙的目的，是求健康，求生命，是对人生命奥秘的探索。”
不论对始皇求仙的说法如何美赞，我都对传说的始皇来海边只为求仙的说法产生质疑，看始皇帝一生所为：
1.统一文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今；
2.废封国，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式.历时数千年之久；
3.统一货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流.；
4.车同轨，道同距，修建秦直道大大便利国内交通；
5.焚书坑儒，客观来讲统一了思想，避免因为历史问题而导致国家分裂；
6.修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图；
7.修建长城，使其成为农业民族与游牧民族的天然分界，长城长期成为国界；
8.北击匈奴，夺回河套地区并使该地区永远成为中国的版图。
（以上摘自百度）
还有那招募天下精英为国所用，建立一个法制国家为世界所效仿。如此雄才伟略，心系天下的圣主，六次东巡只是为了自己长生不老？被坑过的儒家编写的史料，又有多少客观公正？充斥后人耳目的不就是“暴秦”两个字吗！
展厅中的兵马俑目视远方，自信而威武，那是中国封建史上最强大的军队，那也是国力强大的体现。当年20万秦军硬碰硬将匈奴打得落花流水，几十年不敢正视中原，再看神勇的汉武大帝被匈奴折腾的寝食不安，即使飞将军李广、霍去病也只能在守势下费尽周旋，军力上孰强孰弱一目了然。
统一六国后的始皇帝曾说：北方是一望无际的草原，南方是一望无垠的大海，他命令20万秦军镇守九原，60万秦军固守南疆，并要求无论中原发生何事，部队不能返回。在内忧与外患上，他看重的是中华的完整，这是何等的胸怀。
查百度有如此的解释：为了申张秦法、宣扬威德，为了考察军事和政务，也为了求神问仙、祭祀天地，秦始皇决定进行巡游全中国。 我觉得较合情合理。
走出大殿看见求仙牌坊和延伸到海边的求仙之路，还有高大雕像的背影，远方是海天一色，镶嵌着一艘艘货船。海是立体的，景是鲜活的。
04穿牌坊，拜始皇
有阳光的抚慰，有蓝天白云的渲染，有我对历史的介绍，老伴对屈原，对始皇帝也充满了敬意，倦意全无，对这里的一切充满好奇，高高兴兴地照相留念。
台阶下，两厢大臣肃立，这场景再现当年庄严的礼仪，在求仙牌坊下留个影，也感受一下帝王之气的渲染，顺着始皇帝当年走向海边的甬道，缓步走去。
两侧是威风凛凛的兵马铜像，他们的服装，发饰，年龄及面部表情各不相同，甬道中还摆设着象征帝王权力的9只巨鼎。经过72级台阶，我们到达祭坛，即秦始皇举行求仙仪式的地方。他表情虔诚，双手高举酒爵，是期盼着出海的使者，能带回长生不死之药？还是期盼着海天保佑，中华民族万古长青？
顺着始皇的目光望向蔚蓝的大海，无边无际中带来的是心与天地同宽，意与千古同远。
始皇帝第四次巡游是在公元前215年，从潼关过黄河去山西，到河北邯郸，东抵秦皇岛，出了山海关，到达辽宁绥中海滨。回途内蒙古，经陕西榆林、延安，回咸阳。远古科技的限制，对大自然充满神秘感，估计看过海市蜃楼的他一定期待着与神仙叙谈，总共六次的出游有四次都濒海而行，且停留时间几乎占到总出游时间的一半。
当年孝公询问秦国永葆强大的秘诀，商君说：“坚持法治，代有明君！”不知这威严地伫立海边，踌躇满志，唯我独尊的始皇帝对这祖上遗训还能否记全？
在秦始皇统一全国称帝的十一年间，共有五次出巡，按年头来记占称帝年份的近1/2，远远高于《尚书•尧典》所说天子“五载一巡守”的出巡频率。他巡游四方的壮举，深深的影响着中国秦以后历代封建帝王的巡游行为，并且对次第承传的中华民族多元文化生态产生着广泛而深远的影响。（摘自百度）
如日中天的他怎能想到，天有不测风云，还没来得及安排身后之事就病逝在出游途中。
可惜从孝公开始的商鞅变法，历经几代秦国君臣励精图治铸就的秦帝国，被赵高李斯之辈弄权，二世昏庸，最终让强大的帝国大厦轰然倒塌。如果说没有秦始皇的雄才伟略就没有天下的统一，但也正因为他的过度自信，造成突发变故后一片茫然，国破家亡，让后人感慨万千，功也？过也？
（未完待续）
作者介绍：一家独行走天下。65后的非主流，爱好旅游，诗书，美食。立足看，恰似五彩深秋叶正红，感慨那：霜雪过后万事空！愿只愿：人未老，将青山踏遍；心有余，笑岁月无情！
网友评论