今天的阅读进度条是73%。看完了第三章。
第三章：断舍离改变人生
瑜伽术：呼吸、食物、姿态、动作、思想、环境这些自身内外部因素来实践瑜伽哲学的“修身养性”瑜伽。
通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我，这是一种叫做“断舍离”的自我探查法。
物品是物质和精神的结合体，是“具像化的形态“和”抽象化的情感“的结合体。断舍离注重的是在日常生活中有意义地审视个体和物品之间的关系。当丢掉杂物时，同时丢掉的的也有内心”多余的杂念“。
此外，物品也是我们”思维结果的证据“，更换物件=更换思维。将物品更换为与自己现在高度相关的、喜爱的，也是一种”关联度质量“的上升，带动的是”思维质量“的上升，也将带动”行为质量“和”结果质量“的上升。
《老子》：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。（有舍，便有得。断舍离是人生新陈代谢的催化剂。）
知识是在求知欲基础上集合的显性意识信息。智慧是体验性理解形成的直达潜意识的深刻智能。智慧才是帮助我们度过难关的帮手，智慧来源于行动。用”损“给自己做”减法“，恢复自己的流动性与灵活性。
对于居所的断舍离，讲求的是将思维方式从”物品轴“转化成”空间轴“，掌握俯瞰式思维方式，将杂物整理转变为空间创造。
我们的居所是身体的容器，身体是生命的容器。因此，居所和身体里应该安放让生命健康成长的东西，反而言之，不健康不促进生命健康的应该“排出”。也就是排除那些“不需要不合适不愉快”，接纳那些“人事物的理想状态”。做到断舍离的核心：新陈代谢。
时间、空间与手间（精力）都是“间”意识。在断舍离的实践中，不仅可以创造出时间、空间，也可以创造出人际关系和人际沟通恰当的”间“。（这一段比较拗口，我的理解是：身体之外的物质是流通且利于身体健康的，那么身体健康得到促进之后，自然会反应在人际交往之上，走出通达的人生之路。）
空间space，空的地方并非空洞，空无一物。空的地方有着安抚内心的力量，断舍离是脱离执念，也是锤炼执念之心。“缩减物量，整备空间，让环境变得流通起来，让人可以看到更加怡然自得的人生。”
个人感慨：在前两章中，作者对于断舍离的讲述理解着重于外在，在这一章节中就更加着重于内在。1.断舍离不同于整理术，具体实施时要先缩减后整理。2.断舍离的核心是新陈代谢，可以针对居家空间，更加可以针对个人内心。作者将断舍离升级为修心的方法，让我很有感触，并愿意加以实践。
近期我的减肥计划出现了体重反弹，具体表现在自己有些控制不住饮食，胃袋饱了口腔想吃，于是当时就吃下去了，后来反胃难受却吐不出来，最后变胖了。看了断舍离这本书，让我感觉到外在的自己和内在的自己都需要断舍离，需要新陈代谢。我的身体可以对于杂乱的居所不满意，我的生命也可以对于不健美的身体不满意。在套用断舍离之后，我感觉自己即将走上一条追求更好身体的道路。
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