甘南小记 4
文/图 许健
五个藏家村寨，安放在美丽的山间，仅有一条与外界相连的道路，一个没有围墙的景区，这就是扎尕那。这里曾被《中国国家地理》杂志评为“全国十大非著名山峰”。
扎尕那真得美极了，但最令我感慨的却是一个插曲。
到达扎尕那已经是下午了，下榻在一家叫“藏家风情木屋”的藏族客栈，主人名叫登尕交。他告诉我们可以在灶房利用蔬菜和米自助做晚饭，随自己口味想怎么吃就怎么做，吃饱为止，每人20元，另外备有特色山猪肉，每斤30元，按量付款。这规矩不错，有点自助餐的感觉。可不一会儿，就有人听说另外一名游客只付了15元，难道我们被黑了吗？于是找领队李杰与主人理论起来。原来是那位游客说好只需用少量蔬菜。
总之，最终商定每人15元。于是愿意吃的人便聚在灶房里忙乱起来。
趁做饭的空档，登尕交领李杰去寨子周围探路，途中聊起了我们这个团队的特殊性，登尕交感慨到：自从开客栈以来，各式的摄影发烧友，有钱的背包驴友，接待过各式人等，唯独三十多位残障朋友能来到这里，可是开天辟地头一回。为了表达他的敬佩和善意，请所有的团员都来灶房吃饭，晚餐费用全免了。
得知这个意外的消息，既有些渐愧又感到温暖，为刚才的计较，为主人的美意。进餐前，特意邀请主人与我们一起合了影，将掌声送给了质朴的藏族兄弟。李杰说以后只要是自己带团来扎尕那，就一定住在这里。李杰又说：“谁说天下没有免费的晚餐？今天我们就遇着了。藏族兄弟的善良让人感动,可我们可以理所当然地享受这份善意吗？”
出于人性的善良和文明的进步，倡导并应该对弱势群体给予关爱，大家在不停地宣传和弘扬这样的正能量，报以了很多的掌声。然而反过来，作为受惠者接受这种帮助是理所应得的吗？却似乎考虑的不够。无疑，善意的扶助会令我们从身心两方面克服障碍顺利融入社会，成为无异于任何人的社会一员，但我想怎样认识和怎样接受这种美意，不同的态度有着截然不同的差别。我们不是单纯的受惠者，不是爱的消耗者，而应是传递者、放大者，我们不应思考用什么来回报所有的美意吗？
第二天一早，我们步行向村寨西边转去，由于前一天恰巧是收获青稞的日子，村周围架起很多青稞，给村寨又添了温馨一景,我们很多人并没有见过青稞,以青稞为背景拍了许多照片。山对面半坡上的寨子，笼在清晨的轻薄静寂中，就是一幅以蓝绿为基调的画作，天上点缀的几朵白云和深色的村落，勾勒出对比鲜明的主体，似人间伊甸园。而太阳已经从东边的山后，将对面高耸出的山顶披上光辉，被众山衬托地格外壮丽。
由于尚未正式开发，景区由村民自行管理，路口有几位村民设卡收费。看到我们是残障者，便友好地免费放行了。虽然一下子这么多人，难免流露出一丝遗憾，依然这样做了。作为一名社会工作专业的学生我不由地思考，人总是难免从利己的角度行事，但是什么支持着他们的淳朴？什么令他们保持着人类真善美的天性？寻找这个答案或者有着非凡的意义。
继续向前走,两山间一处狭窄的山谷，一座木制牌坊式立在沟口，上书“业日村润吾景区”，勾起了探奇的冲动，我们顺着谷里的流水溯流而上，全是坎坷的石路，偶尔的原木搭成的小桥跨越水流，巨石茂林，完全是原生的状态，难怪说是神仙的居所。从山谷向前面望去，那座披着阳光的山峰露出更多的面容，山下是灌木，中间是高直的松林，再上面是草，再上面是光滑的石面反射着耀眼的光亮。由于时间的关系，继续探索是不可能了，我们不舍地从原路返回。
东哇村村口立着块牌子“国际社区保护地”，保护的不止是山水和建筑，更需要保护的恐怕是人文。扎尕那的美是人与自然和谐的美，无法用语言传达，处处都是景，景景都不同，要想不似我们这样蜻蜓点水地只撩起它面纱的一角，须得住下几日，用心去品味。
古人说读万卷书行万里路，不只是观景，更在于人生旅程中不可忘却的收获。扎尕那的景色很美，扎尕那的人很美，就像尕海湖的蓝天一样纯洁可爱。再见了扎尕那，再见了藏民兄弟，再见了登尕交，愿好人一生平安。
藏家孩子
——记于2015年9月15日
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