青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若 ――题记
一
从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，还有一个小和尚。
有一天，小和尚问老和尚：“师父，为什么我每次读经书的时候，从山下来的施主们，都说我是有口无心呢？”
小和尚念经
老和尚说：“小和尚念经，有口无心”，这是世间的俗语。实则世人嘲笑佛门弟子心猿意马，三心二意。
可惜世人只知其一，不知其二，佛家弟子们诵经之时要保持心中空净无物，连经文本身都不能有。字字句句如同水流般自然倾泻而出，不含任何刻意之感。只有一直诵经，直到心中无经，方可参透真经。
昔年的灵山讲法，佛祖拈花，迦叶微笑，于是佛祖传迦叶无字真经。佛门中至道都是无法表述的，但凡能写出来能读出来的都只是很小的一部分。佛道修行只有在反复的诵经中才能窥见传说中的“无字真经”，也就是经文真意。
但是真能空空如也的却是很少。
你要明白能生为人的，无非两种：一种是乘愿而来的；一种是被业力驱使而来的。第一种就无所谓讨论了，非一般人的境界；昔年祖师爷就是如此慧根，才传下来有口无心的法门。
可惜后世弟子愚钝，绝大多数的人，都是被业力驱使而成人的。需要在五浊恶世中修行，才有了后来世人所说的“有口无心”。”
在现实世界中，大多数人都是后者，所以必须要面对人生的残酷，逃避是没用的，无论如何，只能直面。任何东西，必须置身其中，才能洞穿而过。不透过一切，就会被一切所业力。
小和尚念经
二
老和尚去世了，小和尚成了庙里的方丈。
这天山上来了一个满脸愁容的公子，
“为什么我读遍经史子集，明白了好多道理，还过不好这一生呢？”
“请问施主，这么多道理，你又实践了多少？”
青年愣了愣，若有所思……
小和尚念经
小和尚继续说到：
世人都说“小和尚念经，有口无心”，就好比你们读书人读书，修行不是讲出来了，是做出来的。
譬如先贤有云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
民间谚语：读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数。阅人无数，不如名师指路，名师指路，不如自己顿悟……都说的是同样的道理。
他人的法只是他人的法，只有自己学到，悟道，才能得到。这样的法才是属于你自己的法。
小和尚念经
那请问师父“何事才是值得去做呢？”
小和尚笑了笑：“在人生漫漫旅途中，我们都会时不时有这样或者那样的想法，想认识新的朋友，去读书，去远方旅行，去学习画画，去学习一门乐器……这时我们就会思考，花费一定的时间、物力、财力、人力……做这件事情值得吗？”
世间的事哪有什么值得不值得。
每一个想法会只是一个种子，但种在我们心里，待到时机恰当，自然而然就会开花结果。
冥冥中自有天意。
生命如浩瀚汪洋，在潮起落之中，我们难免会撞礁搁浅，会掉进诡谲的漩涡，会困在迷洞，会滚了一身刺人的沙粒，苦不堪言……无论如何，告诉自己：也许我就是带珠的蚌。
青年听后，满心欢喜，若有所得，下山了。
从此寺庙的大门上多了一副对联：
有字无字皆为经，心到行到才是道。
小和尚念经
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