莫羡天上仙
文/石岩磊
“酒色财气四道墙,人人都在里边藏,若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。”这是北宋时期的佛印和尚所做的禅诗,据说当时的宰相王安石看后和了一首诗:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”其雄浑与大气立马盖过了高僧之作,令人拍手称快,也十分发人深省。
佛印的话的确没错,人们沉溺于酒色财气就会伤身劳神,必然难以长寿,可有个笑话引出了一个现实问题。有记者采访一位老寿星,问其长寿之道,老人不无得意地回答:“不抽烟,不喝酒,不好色。”记者便大惑不解地追问:“那您活这么大岁数干什么?”这虽然纯属杜撰,但其中揭示的问题还是值得我们深思。
人身在凡尘并非都要为世界和平奋斗终生,更多的是需面对柴米油盐酱醋茶的俗事,得为习俗礼尚往来,得为情色着迷兴奋,得为钱财奔波操劳,得为琐事着急上火,谁能真的超凡脱俗不食人间烟火?大概只有虚幻的神仙可以做到吧,可不也有天神争权夺利、发怒发威的故事吗?不也有仙女羡慕人间真爱的传说吗?
与其空羡天上仙,莫如常思脚下凡。生活可能就是要在如酒的规制中浸泡,需遵循口口相传的老理儿,得遵守条条框框的规章,否则就会礼崩乐坏天下大乱。我们知道,法度绘制出维持社会秩序的底限,成为人们不可逾越的红线,而道德描绘出我们默守的高级标准,即使是在酒精的麻醉中,也应时刻保持清醒,否则便会酒后失言,酒后失德,一失足成千古恨。
澎湃的激情与昂扬的斗志往往始于丰沛的情感,而深厚情愫的渊源多数来自于性爱,这是人类繁衍生息的根基,也是文明进步发展的不竭动力,失去了爱的抚慰,天空会黯淡无光,大地也会了无生机。所谓“一日夫妻百日恩”,说的正是美满的婚姻发端于人的基本生理需求,这既是物种属性使然,也是家庭稳固的法宝,同样是社会安定的核心要素。
尽管“人为财死,鸟为食亡”的说法有些偏激,可为了牟利铤而走险的事屡见不鲜,可见利益的无穷魅力。钱财不仅可以带来富足和安逸的生活,而且可以推动精神家园的构建,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的古训之所以能流传千古,必然有其合理的成分在里面,而“穷山恶水出刁民”的俗话不也从反面印证了财富的重要性吗?
气大伤身,人人都懂这个理,可当坏事、恶心事、不平之事落到自己头上时,人们常常会火冒三丈,或是暴跳如雷,或是咬牙切齿,这些反应都很正常,说明你有个性有担当有血性,“八棍子打不出一个屁来”的人怎会成大事?脾气大往往可以成就一番事业,因为要争气要有骨气,必然会发奋图强力争上游,从而在激扬中锻造出精彩人生。
由此可以看出,佛印的诗只是绘就了一片飘渺的仙境,可以作为安抚人心的疗伤药,但不可能成为世人普遍的处事良方,而王安石的诗句才是现实生活的写真,能激发出人们积极入世的的情怀,但凡事需要有度,不可出格否则就过犹不及了。对于酒色财气的不同看法,或许另外一首诗给出了最佳答案:饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。
2020.2.18
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