最近上映的《摔跤吧爸爸》值得大赞。
初初上映，它在中国的票房已逼近印度本土；在它上映的第九天和第十天，单日票房分别达到约9600万和9500万，十天累积票房高达7.9亿。而今破8亿，就目前看来，这个数字还会持续增长。除了商业价值，它的豆瓣评分亦一路走高，已经是9.2的炸裂分值。在IMDB目前的世界影片排行棒，《肖申克的救赎》和《教父1》的口碑位居前两名，排行第三的就是《摔跤吧！爸爸》，这也是宝莱坞电影史上第一部进入IMDB前三的影片。
电影牛逼到这个程度，还能让脑残粉们咋说？体育竞技、家国天下、父爱如山、励志人生、教育规划……各大媒体和公众号都刷完了。随便点开一则相关新闻或业内分析之类的，基本都在讨论这部电影里涉及的热血元素。我仅仅想谈一谈，与这部电影有关的印度女性之真实的生活状况。
首先，抛开现实状况谈女权，就是耍流氓。《摔爸》一片里的女性地位，实在比真实的印度好太多了！
电影里，阿米尔·汗扮演片中的爸爸,曾经身为全国摔跤冠军，苦于收入微薄，为了养家，他放弃了自己心爱的职业，同时把希望寄托到下一代的身上。无奈，他的老婆一连给他生了四个孩子全是女儿。这在重男轻女的印度，无益于实现爸爸的梦想，也是生为男人的奇耻大辱。他只得把女儿当儿子养，一方面为了自己不负此生，一方面也为了让她们有个更好的前途。
众所周知，印度人多信奉印度教。印度教最著名的法典——《摩奴法典》，以宗教的名义及用法律的形式，确定了妇女屈从、低下的地位，“女子必须幼年从父、成年从夫、夫死从子，女子不得享有自主地位。”女子婚前在家听命父亲对自己人生的安排，出嫁从属于丈夫，安心在家安守本分，尽量不要到外面抛头露面。父亲死后，大多数印度家庭的男子有继承权，女子想都不要想。虽然1956年通过的印度教继承法, 使得女性在一定意义上拥有了完整的继承权。但是这些法律法规在执行和落实的时候，往往因为繁琐程序和传统观念无法有效落实。根据印度历史悠久的嫁娶习俗，结婚的费用要由女方来承担，女方必须给男方提供一大笔嫁妆（嫁妆多少直接决定女方在夫家地位），在印度，“祝你生个女儿”称得上是国骂、最恶毒的诅咒——父母生了女儿就等于填了一个债主，生了儿子则等于多了一条生财之道。曾有加尔各答的商人波达看到自己的妻子给自己生了五个女孩，他一气之下将她们全部勒死。在回答警察审问时，他居然回答说：“谁让她不给我生儿子？我付不起嫁妆，丢不起这个脸。”
排除财务因素，印度社会的种姓制度也是影响该国女性地位低下的一个重要因素。
由于种姓制度里的阶级细分，男方被规定不能娶地位比自己高的女性，那么地位低的女性只有通过嫁妆抬高自己得身价，免得被夫家嫌弃。女方出嫁若备不够男方心仪的嫁妆，婚后往往会被夫家用尽千方百计逼得自杀，甚至是直接谋杀。比较常见的方法就是制造“厨房事故”，印度中下阶层的灶开在地面，女人在做饭时很容易就被从后推进火坑，这就是著名的“焚烧新娘”之现象。“焚烧新娘”之后呢？当然是再娶一个再赚一笔。新娘被杀后，娘家的报案率极低，因为他们往往考虑杀死一个儿子的新娘，再娶一个好弥补嫁女儿的损失。在2012年，有8233名妇女因嫁妆相关的原因丧命，平均每小时有一个。在《摔爸》一片里，我们会看到两个女儿去参加同龄少女的婚礼时，周围的人都在欢声笑语、载歌载舞，唯有一身红妆的美丽新娘满脸哀伤，眼神绝望，背地无人时，她会羡慕两个女儿的父亲给她们策划好未来的人生，起码不必接受这种危险率极高的传统婚配。
电影里的新娘，容貌看上去也就十三四岁，原该接受印度的义务教育——印度教育法规定，未成年人不分男女，都可以免费上学。但是在印度社会，如果一个家庭供女儿上学，家里就等于少了一个人干活，你还要白养着一张嘴吃饭。乡下的人家很少会送女儿去上学。在印度的学校，从基础教育到大学教育都是男多女少。可见，印度的父母不是不知道知识可以改变命运，只是他们觉得女孩子的身价不值得他们努力而已。根据美国加利福尼亚大学河滨分校的印度裔经济学教授阿尼尔·迪欧拉里卡和世界银行学者维查雅瓦达·拉瓦的研究表明，进入 21 世纪后，印度嫁妆的置办费用为 6~13 万美元，一个中产阶级家庭会因为一次婚姻就破产的事情屡见不鲜。嫁妆的高低还与女子的教育程度和年龄相关联，越是高教育水平的妇女（同时也可能年纪较长），男方“勒索”的嫁妆就越来越多。这引发了一个现象，低收入人群害怕女儿嫁不出去，更不愿意让她接受教育，希望能尽早将她以低廉的价格“卖出去”。
《摔爸》中的爸爸，让自己两个女儿在上学的同时去接受高强度的摔跤训练就更加难能可贵。他这么做，更真实的想法是让女儿们不但拥有冠军知名度，更为日后成为全国冠军、世界冠军之后改变自己的阶层。只有富有的婆罗门阶层会在为儿子们择偶的时候，给予女方娘家大笔的嫁妆。否则嫁给中层阶级（包括商人、工程师、公务员、医生），男方索要的嫁妆也比其他阶层要高。
《摔爸》里的两个女摔跤手，如果碌碌无为，婚嫁会面临被男性挑选和婚后忍受折磨的风险，可能还会遭遇“租妻”之难。
在印度古杰拉特邦等地，“租妻”现象非常普遍，几乎成为一门红火的生意。男人用每月近100英镑的价钱就可以租到别人的妻子，还可以经常换妻。
在印度家庭里，丈夫如果早亡，妻子有极大可能遭遇殉葬。印度著名领袖甘地以及前领导人尼赫鲁曾对此陋习作过强烈谴责，积习难改的社会依然屡屡发生“活烧寡妇”的惨案——寡妇自愿躺在亡夫的身边，任由火葬的干柴被儿子点燃，众人会在其死后称赞她是一位贤德的妻子，并谎称她们来世必有善报。否则她们会被剔去头发，弃绝鲜艳的沙丽，裹上一袭白衣，被家人弃绝，被群体排斥，生活在极其卑贱的环境里，靠乞讨度日。她们不被允许参加任何宗教节日，再婚更是几乎不可能。她们的丈夫去世了，她们居然还活着。不但有违妇德，而且不知羞耻。
现今的印度已经独立70多年，国家立法和司法方面对妇女地位的重新定义和表述程度已经是天翻地覆，却不能从根本上改变妇女的地位。即使是《摔跤吧！爸爸》的主演阿米尔·汗，也沉痛地说道：“在印度的文化中,女人是没有权利的。”由于印度现今男多女少的现象非常严重，已经影响到了国民正常婚配与生育，印度总理发出了“拯救女孩，教育女孩”的计划。《摔爸》一片应运而生，但是这部电影究竟能多大程度改变印度女孩的命运呢？尚需拭目以待。
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