一百种生活，便有一百种美好

一百种生活，便有一百种美好

能够把白米红盐的日子过成诗意的栖居，也许才更见真章。有的人浪迹天涯，把世界当成家；有的人钟情家庭的温暖；有的人，向往春风冬雪煮新茶的日子。

“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”生活给予我们的正是将寻常日子过出诗意的能力。很多人觉得过诗意生活需要花费大量的时间和金钱，事实并非如此。

让生活变美、变得诗意关键在有心，而非财富和时间。

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《浮生六记》里，沈三白和他的太太芸娘是非常清贫的文人，他们没有园林，只是放一个碗来养莲花，如何把碗莲养好？

三白说要在隔年把莲子两头削尖，放在鸡蛋中封起来，然后给母鸡去孵，孵到其它小鸡出壳的时候才把莲子取出，放一种中药叫天门冬，然后再放燕窝的泥搅拌在一起，然后晒以朝阳，饮以甘露，这样隔年的碗莲才能养好。

三白虽然经济条件有限，却爱两三知己相聚，把酒对明月。芸娘厨艺又是相当的好，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味。

只要有情怀，他们照样可以过得如此浪漫。

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诗意的生活或许很简单，有时只需一方庭院，一株芭蕉，『隔窗知夜雨，芭蕉先有声』这便是古人的生活美学。

也许有人觉得闲适便是及时行乐，其实不然。在古希腊文中，真正的闲适绝不含有懒惰的意思，闲适所代表的是一个非功利性质，但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓：『只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声』。心无机事，只为闲忙，沉醉不知归路。心安此处，性灵可寄。

一百种生活，便有一百种美好

朴素的空间，体现的是一种简单、一种真正的平静。

『谁谓一室小，宽如天地间』

打造一个素雅简淡的空间，

是每个风雅之人心中所求。

淡雅的色彩，洗练的线条，

再加一方清新雅致的茶席，

人们便能在茶香袅袅的不断升腾中，

得到一种味觉飨宴之外的欢愉和满足。

一百种生活，便有一百种美好

一个有灵气的空间，

还可以用音乐来营造意境。

当轻柔舒缓的韵律在空间缓缓流淌，

就好似云中传来的天籁之音，

整个人都会变得恬静、安宁,

获得如洗涤灵魂般的神清气爽。

千百物件，独爱此物。

其外观设计古朴不乏雅趣，

其乐均为返璞归真的醇美梵咒，

妙曼诗意的禅风乡谣，

不靡乱，不燥心，

滋养心神，可谓上上之音，盈耳绕心。

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将莲若把玩在手，

细细看来，轻轻抚之，

行行重行行，山重又水复

皆是莲若每一块木头自然的纹理；

欸乃一声山水绿

每一台莲若都有自己的声音；

一百种生活，便有一百种美好

香盒顶部镂刻一朵长久盛放的清莲，

线条简洁达深渊意境

质朴纹理传古雅气韵

点燃一盘香，升起缕缕轻烟，

时时养之、润之

久而久之，色泽醇厚，

想必不逊色当年沈三白那“隔年碗莲”。

一百种生活，便有一百种美好

莲若之雅、之美、之动人，

都清晰可听，可见，可触，可感。

这般执着，便让人感动。

愿有缘人闻此中禅乐，

『心若莲若，一路芬芳』。

一百种生活，便有一百种美好
一百种生活，便有一百种美好

燃一盘香、沏一壶茶，

或独自细品，

或与一好友对饮，

在如此雅音中

从繁杂琐碎的日常生活中释放心情，

与山水 共清欢，

有此物件，真好......