钱，能够“放大”人吗？

钱，能够“放大”人吗？

午餐之时，手还没有拿起碗筷，这个问题便清晰地进入了脑际。

“纯粹是伪命题！”我想并以为。但却挥之不去。既然如此，那就好好思想一番吧！

“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。”这是伟人之言。看今朝，恐怕还有“与钱斗其乐无穷”之一种。而今的市场经济社会，谁人不与钱“斗”呢？更何况，钱多了，“逗乐人”。

与钱“斗”者，“斗”了40年，“斗”出一部《资本论》，是为卡尔 · 马克思。由此看，“钱能放大人”还真不是伪命题，颇有伟大属性了——透析了“货币”的功能与本质，要害在于钱为谁服务。话到此，“资本的理论”就不多说了，还是看现实的日子与生活吧！

钱为人的生活服务，还是人的生活为钱服务？似乎是清楚的问题，但却有模糊的界线。一种显然的问题是，也是不容否定的现实是，钱是经常束缚人的——无论钱多钱少，钱对人都有一种功能的束缚性。

人，被钱束缚了，人也就“缩小”而不能“放大”了。正是在这个要害点上，“与钱斗其乐无穷”才有人生价值观的意义——让钱服务于人的美好生活，而不是让人服务于钱的贮藏功能，恰如有人讲的“钱不花就是纸”。

然则，“挣钱是本事，花钱是艺术。”我于挣钱上没有多大本事，更况挣钱的道路充满阻力与曲折。所以，不谈“挣钱的本事”，小说“花钱的艺术”。

花钱上升为“艺术”，恐怕只有一条——不做金钱的奴隶，无论钱多钱少。超越了“奴隶地位”，在“称心如意”上去作为，“花钱的艺术”自然就呈现了，当然，对此，每个人是否有自己的妙悟，是否敢于言说，我就不得而知了。毕竟，钱有“贮藏功能”，花钱也就有所个人秘籍了。

为秘籍但却显然的是，人要让钱“放大”自己，而不能“缩小”自己，这该是人与钱的关系的一种文化吧？

花钱，是一种文化，自古及今是之。