历史是经验、也是最好的借鉴和秉承。读史对我们的世界观、人生观、价值观的正确取向,有着意想不到的积极影响。对培养人的独立思考和处理问题上都有莫大的帮助。
我国的史书著作众多,是世界上任何一个国家都无法企及的。读史使人明智,不过你知道我国史书的大致分类吗?今天,特别整理撰写了这方面的内容,希望对各位有所帮助。
概括起来史书大致可以分为以下五种:
正史:是以纪传体、编年体来记载帝王执政时期,发生在政治、历史、军事、文化、地理等诸多领域的大事件的史书叫正史。二十四史是最具代表性的正史。
历代统治阶级都会为自己在统治阶段所发生的重要事件,交由专门的史官来编撰记录。并且帝王是没有权力查阅史官们的编撰记录的,通常是一个朝代的大事纪。正史因为编纂者的不同,往往带有个人自我意识在里面,但是可信度还是相当高的。
杂史:私人著述并带有掌故见闻为主的史书。 始创于《隋书·经籍志》。《四库全书》定义标准:“大抵取其事系庙堂,语关军国,或但具一事之始末,非一代之全编;或但述一时之见闻,祗一家之私记。”如《明杂史十六种》。可理解为:记录单个事件的发展过程、特定时间段所见所闻的独家记录。
别史:主要指编年体、纪传体之外的杂记历代或一代史实的史书。有时与杂史难以区分。始于宋陈振孙《直斋书录解题》,以收录“上不至于正史、下不至于杂史者。”如《新唐书略》、以及《通志》等史书都属于别史,别史属于私人撰述的史料。
野史:有别于正史的私家编写的史书。可表达个人主观意识。野史中所记述的大多是发生于民间的、确有其人、实有其事的人物和事件。最早的以“野史”命名史书是唐朝《大和野史》十卷。
野史“内容多奇闻异事、地方风俗、统治者的秘事,故往往被封建王朝视为禁书。”梁启超把别史、杂史、杂传、杂记等统称为野史,这是对“野史”内涵第一次作出明确的界定。
秘史:即不为人所知或未公开的秘密历史,多为记录个人或统治阶级帝王的隐私生活的历史。由于各种原因,一些历史政治内幕、重大事件的真相被刻意歪曲、隐瞒,特别是统治阶级的权力斗争,成为史学研究的难题。秘史正好拿来对存在争议的史事进行借鉴和补充修订,是我们了解历史真相的不可多得的史料。秘史既以“史”称,故著作者在记述时都有根有据。
但由于记录的是为人所不知的事件,就可能有些史实被人为篡改虚构,因此逐渐被变成小说、传说、戏说的一种文学体裁。
另外也还有各阶段的其他史书分类,如以下几类:
霸史:指那些“假名窃号”称霸一方之政权的史事,也就是“伪政府”的历史。
逸史:指散失、隐没的史籍或正史以外的史事。郁达夫在《和李西浪原韵》中有“留得艺人真逸史,大风堂下海扬尘。”的诗句。
稗史:通常指记载民间风俗,杂事、遗事旧闻、社会风物之类的史籍。古代有“稗官野史”的说法,稗官即是采录民俗风情的小官员。稗史其实就是野史。
以上就是我国历史典籍的几个分类。历史是厚重的,多读史书,对我们的人生成长与社会认知,有着不可或缺的帮助。关于史书的体例与体裁,有时间再分享给各位。
关于我国史书的分类你了解吗作者:天元
整理完稿於二O一九年三月二十二日
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