张居正，字叔大，湖广江陵（今湖北江陵）人。明代最杰出的政治家，梁启超称其为“中国六大政治家”之一。
从“三好学生”，到“愤青”，再到“厚黑”政治家。
01 “三好学生”张居正
12岁中秀才，16岁中举人，23岁中进士，“三好学生”张居正可谓一路高歌、仕途得意。
13岁参加乡试，天才儿童张居正信心满满，却被主考官、巡抚顾璘故意落选了。
顾璘认为，13岁的孩子就中举，以后就会自满，进而不求上进；不经历一番挫折，难以成大器。
居正不是一个唐伯虎那样风花雪月、舞文弄墨的文人雅士，居正是一个“出将入相”的“国器”。
正如他13岁的应试之作：“凤毛丛劲节，直上尽头竿”——我要做“凤毛麟角”式的人物，登上百尺竿头，一展青云之志！
02 张愤青
在中进士后，居正入职翰林院。
不久发生了一件大事，让初入官场的年轻人变成了“愤青”。
嘉靖二十九年（1550），北方蒙古首领俺答入侵，兵临北京城下，史称“庚戌之变”。
经过这一次大变，居正看清了军备的废弛，看清了政治的症结，看清了首辅严嵩的误国。
他的抱负是伟大的，可是在严嵩主政的政局里，只能做做无关痛痒的文章，用不到他的抱负。
表面上还是那样平和，居正仍为严嵩作文赋诗，一切都很平静。
但是，居正内心的愤怒已经达到极点。
最令他不能理解的是自己的老师徐阶（时任礼部尚书），对此一清二楚却又无动于衷。
张愤青很失落。
朝政握在奸臣严嵩手中，国家不断遭到外敌入侵，自己满腔热血却只能吟诗作对，拍拍马屁（严嵩）。
30岁的张愤青告了病假，准备还乡。
想到自己就这么走了，二十多年的功名就这样拱手相让，实在气不过，就给老师徐阶写了一封信，恶心老师一下：
老师你在官场上进退自如，实在让人佩服；我也知道你想先忍着严嵩，可你要忍到什么时候？还是老师你为了自己的前程官运怕得罪严嵩吧！
挥一挥衣袖，不带着一片云彩。
张愤青愤愤然踏上了归程。
归隐田园，游山玩水，做个世外桃源中的陶渊明不是很好吗？
然而居正不是陶渊明。
辞官归隐，种豆南山，采菊东篱，固然一身轻松；但是藩王乱政，土地兼并，贫民失业，饥民遍野，这一切张愤青都看在眼里。
他自己又何偿不是处在身心煎熬之中呢？
在朝廷，奸臣当国，空有一腔报国之志；告病还乡，也不得不小心地陪侍害死自己祖父的辽王，谁让人家是王呢！
面对现实比逃避更需要勇气。
“世外桃源”为什么那么令人向往啊？因为那是世上不存在的，所以称为“世外桃源”。
国家处在动荡之中，百姓生活必定受到干扰。
没有国，哪有家！
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他没有忘记书中的教导。
“以天下为己任！”居正大吼着！
03 “厚黑”政治家
居正毅然扔下一切。
从此以后，他没有家庭，只有国家。他有的只是政权，一直到临死，他没有一天不紧握着政权。
他牺牲朋友，遗弃老师，依附太监，讨好太后，安插亲信，排除异己，只要能维持手中的政权，他都做得出来；
父亲死了，不奔丧，不丁忧，不守制，不顾天下人的唾骂，心安理得，独把朝纲；
表面堂堂正正、指天画地证明自己的清白；暗地里勾心斗角、争权夺利。
居正身上有马基雅维利主义者的影子。为达目的，不择手段。
秉承“脸要厚，心要黑”的“厚黑学”原则，居正飞扬跋扈，奢侈腐败。
居正的父亲去世，居正回家归葬，再次刷新了我们对“衣锦还乡”的认识：
我们平常说“八抬大轿”够风光了吧！张首辅坐的轿子足足要三十二名轿夫！轿子是特制的，前面是客厅，后面是卧室，两边走廊各有一个书童焚香挥扇。
一路还有民族英雄戚继光派来的铳手、弓箭手随同“护驾”，沿着京广线从北京出发，南下目的地湖北江陵。
沿途各地巡抚、巡按御史出疆迎送，府、州、县大大小小官员纷纷跪拜迎接，浩浩荡荡，风光极了。
这待遇、这规格，估计在整个中国历史上也找不出第二人了！
下次别再提什么“八抬大轿”了，咱丢不起这人！
对一切敌人公报私仇。
辽王。居正的祖父张镇在辽王府当差，居正也就成为辽王的玩伴。
16岁那年居正中举，辽王的母亲把游手好闲的辽王大骂一顿：“你看看别人家的孩子！”
辽王很生气，非要报复居正不可：他把张镇叫来喝酒， 一杯又一杯，竟然把张镇灌死了！
君子报仇，十年不晚。
隆庆二年（1568），居正在内阁只排第三，但对付辽王，那是绰绰有余。
很快，湖广巡按御史突然一拥而上，纷纷弹劾辽王。
胡作非为的辽王突然想起来前几天看的杂剧《窦娥冤》，他也效仿窦娥为自己喊冤——竖起一面白旗，上面写着“讼冤之纛”四个大字。
他没想到，在朝廷看来，这还一种叫法——“揭竿而起”。
很快，他被认定造反，500个士兵把辽王府团团围住，辽王废为庶人，余生在皇家“御用”监狱度过。
居正像一只蜗牛，在政权的道路上小心翼翼地爬行，不断把触角左伸右伸，试探着空气的温度，遇到危险马上缩回；遇到机会，紧紧依附。
祖父被辽王灌酒而死，他无动于衷；首辅夏言被杀，他无动于衷；同学杨继盛被杀，他无动于衷；海瑞海清天被下狱，他无动于衷；高拱与老师徐阶争斗，他仍坐观成败。
他不是麻木，不是害怕。
他只是在等待。
一个成熟的政治家要像一只猎豹，在猎物足够接近之前唯一的做法就是隐忍。
要么不动，要么一击致命！
机会来了。
隆庆六年（1572），隆庆驾崩，居正引冯保为盟，密谋驱逐高拱，事成，遂代拱为内阁首辅。
一人之下，万人之上。
不仅仅如此，小皇帝只有10岁，从此张居正就是大明帝国的实际统治者。居正“谦虚极了”：“我非相，乃摄也！”我不是宰相，只是摄政王（实际上的皇帝）而已！
04 真正的理想主义者，都是实干家
生活中有很多人自诩为“理想主义者”。然而要么不切实际，所谓“理想很丰满，现实很骨感”；要么当遇到挫折，随随便便就放弃了曾经的理想。
既然改变不了社会，那就学会适应社会。
但真正的理想主义者，在适应社会之后，还没忘记改变世界。
他们有堂吉诃德抱定理想、矢志不渝的精神；他们有认清现实、仍有面对现实的勇气。
他们是理想主义者，他们是现实主义者，他们是实干家！
不要嘲笑理想主义者。梦想还是要有的，万一实现了呢？
按理说一个平民出身的张居正，做到这个不能再高的位置（除非篡位），也别无所求了。
那就安安稳稳地上班、下班，讨好太后皇帝母子，再和手下臣子“一团和气”，彼此“礼尚往来”，捞点“外快”，熬到退休，也是名利双收了！
但是居正偏不。
将近五十的人了，儿孙满堂，功成名就，在尔虞我诈、腥风血雨的官场混迹二十多年的张居正，没忘记13岁那年顾璘深深的期望：要做伊尹，做颜渊，做周公，做诸葛亮，不要只做一个少年成名的秀才！
大家都是官员，都是既得利益者，百姓的死活与我们无关，你为什么要搞什么改革呢？你为什么要帮助他们、折腾我们呢？
因为你们不明白，我和你们不同。
我知道，贫苦的百姓也是人，也有父母妻儿，也有活下去的权利。
我知道，在几十年之后，你们已经丢弃了当年的激情壮志，除了官位和名利，你们已别无所求。
但我不同。因为在历经无数腥风血雨、宦海沉浮之后，我依然保存着我的理想。
我要做伊尹，做周公，做诸葛亮。我要轰轰烈烈干一番大事业，建功立业，比肩圣贤，名垂青史！
而你们，尸位素餐，浑浑噩噩，活着浪费空气，死了浪费土地！
我的理想终于可以实现了！几十年来隐忍不发，终于等来了属于我的舞台！纵使前方山高路险、阻力重重，我也要勇往直前！
我也知道凡是改革者往往被人革了命，落得个身败名裂、人亡政息的下场，比如商鞅，比如王安石；但是我还是要义无反顾，无所畏惧。
因为我相信我的理想，我相信我的智慧，我相信我的能力！
既然上天赋予我生命，那就大干一场！
以一已之力扛起一个王朝的中兴，面对疾风吧！
万历元年（1573），张居正主政，推行考成法，整顿官吏，贪吏闻风丧胆，政令传出，虽万里外，朝下而夕奉行。
万历六年（1578），丈量天下土地，推行一条鞭法，百姓为之欢颜，天下丰饶，仓粟充盈，可支十年有余。
05 世间已无张居正
居正，居非正；但绝对配得上他的字“叔大”二字。
居正不是严嵩。严嵩、严世蕃当国，主要目的是贪污捞钱，至于百姓死活，与我何干！居正热恋政权，少不了奢侈腐化，但主要还是为了施展抱负。
居正不是王安石。王安石是个理想的政治家，他推行的“青苗法”不仅没啥效果，反而加重了农民的负担。居正是个现实的政治家。
居正不是海瑞。海清天看到了百姓疾苦，他唯一的做法就是骂，骂皇帝，骂满朝大臣：“举朝之士，皆妇人也！”虽一身正气，无所畏惧，却于事无补。
居正也看到了百姓疾苦，他不仅看到了，还做到了——通过改革，成功维护了百姓的利益。
海瑞眼里只有黑白对错，典型的清官形象，适合拿来装点门面，却难有实际作为。
周星驰先生的电影《九品芝麻官》里有一句台词：“贪官奸，清官要比贪官更奸！”
在全面腐化的明朝，想要做个为百姓做实事的清官，你要学会比贪官更奸！
做一个海瑞式的清官很难，做一个为百姓做实事的清官更难！
当然，居正不是清官。他奢侈腐化，实在算不上清官。
他只是一个平凡的人。一个平民出身，凭借自己的才能，位极人臣。
他并非不食人间烟火，相反他也有人性的自私贪婪、他也有自己的欲望享受、他也有自己的小心思，在明代政治全面腐化的环境下，他也未能免俗。甚至为了巩固自己的权位，他把权谋之术运用到极致。
但是，当居正完全可以和其他官员一样心安理得地享受一切既得利益时，他把枪口对准了自己所在的阶层。从他掉转枪口的那一刻起，他就知道自己注定身败名裂。
“虽万千人，吾往矣。”
万历十年（1582）六月，张居正年五十八岁，去世，死后抄家。长子自尽，次子充军。
有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。
世间已无张居正。
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