01
高中时虽然面对着沉重的课业,我却不觉得辛苦,到了大学,我才体会到真正的“煎熬”。
大学的我有了更充足的课余时间,却并没有感觉丝毫轻松。
上课时,我总是盼望着能早点下课,去参加自己喜欢的社团活动,临到社团活动时,我又往往被没有认真听讲的负疚感包围,想着下一次上课时定要好好听讲,以弥补之前的过失。
但在很长一段时间里,我都没有摆脱掉这样的恶性心理循环。
一学期结束了,不单课业成绩不满意,对待社团活动,我也不再感到乐趣,反而将其当成了任务来完成。
这样的情况,使我逐渐陷入了深深的焦虑中。
一次偶然的读书会上,分享者向我们推荐了《正念的奇迹》这本书,令当时的我恍若在沙漠里徘徊许久的旅人,突然遇到了一汪清泉一样兴奋。
原来我过得如此辛苦,并非我不够努力,只是因为没有意识到“活在当下”的重要性。
在课堂上时,我想着社团活动,参加活动时,又想着上课。
被未来吸走,几乎觉察不到自己当下所在做的事情,就是我如此焦虑的症结所在。
觉察到自己的问题后,我开始时刻提醒自己,活在当下,并按照书中介绍的方法开始实践,没多久,我便平衡好了课业与社团之间的关系。
接下来的学期,我不单拿了奖学金,也升任了校组织的部长,对待这本书,我也是深深得感激。
02
《正念的奇迹》最初是一封长信,作者是越南的一行禅师。
在上个世纪六七十年代,越南的战争一再拖延。
在连年的动乱引起的恐惧与不信任的氛围中,被逐出越南的一行禅师不断写信鼓励他的好友广兄,提醒他遵循最基本的处事守则:即使身处最困厄的境地,也要随顺呼吸,修持平静的正念。
在一行禅师的鼓励下,广兄渡过了那段最艰难的时光。
而这个理念也触动了我,让我不由得思考,正念是什么?其实很简单,若我们时刻都能觉知当下,与自己和谐相处,那么我们对当下的觉知,便是正念。
觉知当下,说来容易,若没有经验性的方法指导,很少有人能够做到。
因为大多数的人就如之前的我,并不清楚当下的重要性,常常在无意识之中,就脱离了当下。
大学里,许多人都有一边吃饭一边拿出手机看视频的经历,每当高潮阶段,我们就会深深陷入其中,以致完全忘了当下正在做的事情。
常常是一口饭还没有咀嚼完,又夹起一筷子菜送进口里,几乎意识不到自己正在吃饭。
这样的情景,好像我们不是在吃饭,而是在吃电视里的情节,若无人提醒,我们永远意识不到口里米饭的滋味,也不会发现自己脱离了当下。
这样的结果是我们失去了品尝美食的乐趣,同时,也因为无意识而吃进更多食物,长此以往下去,不仅会发胖,更不利于我们的健康。
03
那我们该怎样维持正念,觉知当下的自己呢?书中介绍了三个方法。
第一,我们要在一举一动之中都秉持着正念,时刻提醒自己,当下正在做的事情,就是生命中最重要的事情。
要对自己的时间保持清醒的认知,吃饭时,就专注于当下的吃饭,对“我正在吃饭”这个事情保持全然的觉知。
假若我们吃饭时想着接下来要看的电视,并急急忙忙地吃完饭,好像这是令人厌恶的事情似的,那我们既吃不好饭,也无法享受看电视的放松。
因为看电视时我们也会想着其他的事情,就这样,我们像是被浪花左拍右击的瓶子一样,毫无知觉地被抛来抛去,生命在一点点流逝,我们却无法体会生命的存在。
第二,我们可以通过专注工作来修习正念,觉知当下。
现代社会,忙碌的我们将许多时间花费在工作上,若我们能够将正念融入工作,时刻保持清醒,那我们的效率会大大提高,也更能体会到工作的价值。
正如读完这本书之后的我,在上课时专心听讲,期末时得到了奖学金,对当时的我来说,是很大的鼓励,学习上有了成就感,也就更加上心了。
第三,如果觉得在日常生活和工作之中,即使时刻提醒自己,但依旧会分心的话,书里还介绍了两个简单却非常有效的小工具,来帮助我们从无知无觉的心念散乱中解脱出来,真正地体会到生命的奇迹。
其中一个小工具就是观照自己的呼吸,它可以防止我们的心念散乱,无论何时,一旦心念游离不定,我们都可以用呼吸作为工具,重新看好我们的心。
当我们无法抓住“面”时,就尽力做好“点”,体会到自己“一呼一吸”的间隔长短,心里默念时间,测量呼气与吸气的长度。
这样维持几周以后,我们的注意力自然会从外界转移到自身上来,逐渐地更加关注自我,不再被外物影响情绪。
唯有如此,当下,才真正属于我们自己。
另一个小工具就是正念日,在一周中选一天,让它完全属于自己。
这一天,从容不迫地做自己手头上的事情,不要有丁点赶任务的想法,要全神贯注地享受当下的工作,与它合一。
不疾不徐地以虔敬的心对待它,其余事情都与自己无关,只有当下的工作是生命中最重要的事情。
忙碌的生活中,也许我们无法时刻保持正念,但可以通过“正念日”这样一个小小的仪式来帮助自己,潜移默化之中,正念日会渗透到其他日子里,我们会比之前更能安住当下,在喧嚣的环境中依然保持内心的宁静。
04
正念能帮助我们成为更好的自己,将“觉知当下”的理念深植内心,我们的一生都会受益无穷。
在长长的一生里,只有当下这一刻,才是真正存在的。
后悔过去所做的选择是无用的,因为我们无法改变,只会徒增烦恼,如泰戈尔诗云:如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
也不要烦恼自己的未来,未来还没有发生,我们并不能测算到未来的处境会与现在有何区别,过多的想象不过是对精力的浪费。
最重要的时刻只有一个,那就是现在,现在是我们唯一能主导的时间,若我们无法把握住当下,那么当“未来”成为“现在”时,我们也无法好好活在当下。
正如我初上大学时走入的误区,上课时把握不住课堂上的听课机会,课下又无法享受社团活动,最终的结果是什么也没能得到,徒增焦虑。
愿读罢此书的我们,都能明白当下的重要性,掌握觉知当下的方法,改变焦虑的心态,回归到历来禅师们提倡的生活状态,“饿来吃饭困来眠”,随顺自己当下的生活,让我们的内心生出祥和、深沉的喜悦,重获新生。
附图:第一次尝试在写读后感的过程中运用思维导图来分析,理顺思路,加深印象,可以对照看一下。
图片自制
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