（潮汕地区分布）
阅读文章之前，需要大家与我达成以下共识！
潮汕地区：
粤东沿海地区，今潮州、汕头、揭阳等市辖域的俗称，广泛流传叫法源于1904年中国第一条华侨资本经营的商办铁路——潮汕铁路。
浮滨文化：
分布于粤东、闽南一带，以长颈大口尊、圈足豆、带流壶、釉陶器，直内无栏石戈，三角石矛，凹刃石錛器以及少数几种青铜工具兵器为基本组合的考古学文化。
于是就衍生出先秦时期，一类生活在上述区域、具有潮汕本土化的“浮滨人”。
（生活与生产用具）
让我们先来看看浮滨人所处的时间。
关于浮冰人生活的时间，在学术界一直存在争议。一直到1995年9月，在位于今天普宁市城区东南面14公里处的汤坑水库东侧，发现了一处名为“牛伯公山”的遗址。
在这里不仅获得一批了浮滨文化遗物，考古人员还发现了他们居住遗迹，如地窖、蓄水设施等，第一次揭示了浮滨文化聚落的状态。
通过底层采样，测定了一批标本的碳14年代数据（常用于测定古生物化石的年代）。可以确定其绝对年代范围在距今2870—3390年之内，至此学术界也达成共识，将浮滨文化确认为商代中晚期至西周初期。
此时的浮滨人并不完全本土化，而是带有中原商周人的味道，然而他们相距潮汕地区甚远，怎么会闲着没事干大老远来掐架呢！
或许！在今揭阳仙桥镇戏院后山前村，采集而来的两件石质牙璋能说明这一问题。
（石质牙璋）
左边为浅灰色砂质板岩，长身板状，顶端亦凹下分叉呈双尖刃，双尖基本对称，向外撇出。柄端孤缘，柄部有一穿，通长27.9厘米，刃口宽5.6厘米，厚1厘米。
右边为灰黑色砂质板岩，长身板状，顶端凹下分叉呈双尖刃，双尖不对称，略向外撇。柄端凸出呈双肩状，通长25.5厘米，刃口宽6.2厘米，厚1厘米。
粤东潮汕一带均为石质牙璋，整体成长条形，顶端为燕尾形，尾端为弧形，制作工艺也比较简单。此类造型最早见于陕西神木石峁（mǎo），后多见于成都平原，如三星堆及金沙遗址。
重点强调，牙璋原为中原龙山文化至商代的礼仪祭器！！！
据此猜测中原地区通过一系列中介传播，将商周牙璋礼仪注入到浮滨文化之中，只是当时吸收得不全面，导致在工艺制造上比较简陋。
中原商周时期的青铜器是比较成熟的，而在1974年的广东饶平联饶顶大埔山，采集到一件青铜戈，其造型为直内无胡，援狭长隆脊带棱两侧有锋刃，内和援上各有圆穿，长17.5厘米。
（青铜戈）
这件青铜戈与江西吴城遗址出土的青铜戈极为相似，但是后者的制作则更为精细。这充分说明在中原商周文化的影响下，潮汕地区的浮滨人已能简单掌握青铜器的制造。
最后谈谈浮滨遗物中陶器上的符号问题！！！
这可能是当时浮滨人所使用的“文字符号”，是整个潮汕地区文明的重要标志，理应尤为重视。
在浮滨文化遗物中，有13种用硬物刻划出简单的符号，有的施于器物外表如腹部、肩部、足部，少量施于内表。
一般一件器物刻划一个符号，少数同一件器物刻划二个相同或不同的符号。而且大多符号都是在器物烧造前刻划上去，也有极个别是在器物烧成后再刻划的，笔划均较简单。
（陶器刻划符号登记表）
如果上面的符号已经让你看得头大，那么请你再忍忍看一下，1983年初在揭东云路公社赵厝埔梅林坑山遗址中，一个比较特别的浅浮雕式的堆塑符号吧！
它中间的大圆点到四角小圆点用弧线相连，据考古学家辨析认为，榕江平原的浮滨王国为中心与四周相连。
（“浮滨王国”刻划符号）
国学大师饶宗颐教授则认为这是一种对天象的认识，即“四维及中央五星之状”，是王国对天象有某种信仰。
并且以天文学之五星说结合 《庄子·大宗师》等文献，指出浮滨文化陶器中之符号如果是作为五星的征象，那就说明浮滨在古代是一个王国，后来的考古学研究也证实了这一说法。
自夏、商时期以来，北方中原政权皆被王权统治 ，王制思想亦势必影响到处在潮汕的浮滨人，北方的陶文、甲骨文、金文皆有“王”字，其涵义自与北方王权思想相同。
这也看出在商周之际，为了掠夺南方的丰富的物质资源，中原的奴隶主王朝对粤东潮汕进行扩张，经济的开发、财富的掠夺，同时也带来了文化的交流。
作为“子”的潮汕浮滨文化继承并结合自身发展“父”的中原商周文化，这将成为以后潮汕文化积淀的底层及其渊源。
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