汪曾祺《人间草木》：慢一点，写好你的文章

说来惭愧，初始汪曾祺，是最近在简书上看了一篇文章，文章内容已经忘了是什么，只记住了作者说汪曾祺散文写的好，然后我查了百度百科：汪曾祺，当代作家，散文家，剧作家，曾师从沈从文，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

这之后，散文集《人间草木》迅速入手，两天读完，胸中有千言，不吐不快。

《人间草木》分了五辑，分别是：一果一蔬、季节的供养、四方游记、联大师友、从容而安。每一天辑又各有八九篇不等。均是写凡人小事，于平淡处发现生活的真和美，在不经意间启迪你去思考，关于生活，关于写作，关于困境。

热爱生活，随遇而安

汪老热爱生活，对生活有极大的好奇心，所以才能把草木虫鱼都写出了鲜活的生命。他爱好广泛，写字，画画，做饭，唱戏，戏剧。

他在《随遇而安》篇里写到自己1958年补划为“右派”而下放张家口沙岭子农业科学研究院。我以为汪老对《十五从军征》的评述最能概括他自己的文章：“诗写得平淡而真实，没有一句迸出呼天抢地的激情，但是惨切沉痛，触目惊心。词句也明白如话，不事雕饰。”

好在他随遇而安，白天劳动，晚上读书，画画，他喜欢画画，但觉得自己的画就是画着玩儿，一如他热爱生活，觉得生活是很好玩的。

他热爱生活的另一个表现就是爱吃，爱做饭，《人间草木》中很多处写各种吃食，放在现在，可能有些不敬：就是妥妥的一枚吃货。他觉得做饭是很有意思的事，并乐的自己做饭来招待客人，有一种天真的童趣。

士不可以不弘毅，任重而道远

我从汪老的身上看到了文人的责任担当，那便是：正己身，潜心好学问，人文关怀，向世人传递正确的价值观。

草木虫鱼，多是与人的生活密切相关。对于草木虫鱼有兴趣，说明对人也有广泛的兴趣。

读汪老写的草木虫鱼，我总是在脑海里浮现出一个画面，冬日的暖阳里，一位慈祥的爷爷在大门口拿了一个马扎坐下，旁边或许还有拐杖，然后围了几个人，或许是孙子辈的，或许是同龄的老人，然后他开始讲草木虫鱼的故事，讲葡萄、马铃薯、扁豆、豌豆、菌、他的后花园等等，娓娓道来，闲话家常，但又不絮絮叨叨。他脸上的表情很丰富，时而狡黠，时而严肃，时而怀念。

他肯定是个为家常做了功课的人，因为他不单单对草木虫鱼有细致入微的观察，还做了一番追根溯源的考证，查典籍，做调查，上下求索。看得出汪老很喜欢使用短句子，一个字，两个字，三个字的句子有很多，真实不造作，不写华丽空洞的句子，静下心来踏踏实实的做学问。

蔬菜的命运，也和世间一切事物一样，有其兴盛和衰微，提起来也可叫人生一点感慨。

汪老在《葵·薤》篇提到葵的历史，元代王祯的《农书》还称葵为“百菜之主”。到了明代的《本草纲目》中已经将它列入草类，压根儿不承认它是菜了，取而代之的是大白菜。世间万物，无不经历兴衰更替，亘古不变的道理。大到王朝更迭，兴盛与衰落，小到个人命运的起起落落，得到与失去。你能悟到什么，由你。

我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

为了反映“不在乎”，汪老写了《跑警报》。文中没有任何惊心动魄的场景，平实而从容不迫，真实的记录了在昆明，西南联大面对日本轰炸机的态度，这种态度是不在乎的，根本没有放在心里去的，西南联大的师生持一种从容不迫的不屈服的精神，他们是中国未来的脊梁，代表了四万万不屈服的中国人。汪老用他平平淡淡的句子勾勒出了我们的民族气节。

汪老对文艺创作有自己的一番感悟。

第一，我希望年轻人多积累一点生活知识。第二，我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝。

他在《葵·薤》篇中，写了葵的兴衰更替，到现在成了冬苋菜，而薤，已经越来越少有人认识，即使见了也不愿意买来吃，即使勉强吃了也觉得不好吃。由此看出知识狭隘就会有成见，有了成见，是很难改变的。这于文学创作是大忌。

我们只有多积累一些知识，才能打开自己的视野，创作源于生活，生活知识积累的多了，写作素材就多了起来。多做尝试，灵活应变，“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。多读书，读不同的书，多创作，创作不同的文章。

做菜要实践。要多吃，多问，多看（看菜谱），多做。一个菜点得试烧几回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、腐乳肉，何时软入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。

汪老在《自得其乐》篇的这段话对如何创作做了很好的解释，文学创作好比做菜，要进行实践，要多看书，多看别人的文章，多问，多写，富于想象。

有输入才会有输出，要想写出好文章，就要多读书，多方涉猎，古典文学、当代文学，中国文学、外国文学，小说、散文、诗歌，军事、悬疑、科幻、人文历史、社会科学。做好知识储备。

研究别人的作品，好的，好在哪，不好的，不好在哪，多问为什么，然后去分析。“三人行，必有我师焉”，多去请教别的作者。

不去实践什么都是空谈，做好了准备，就去写作，只有动笔了，才能知道你的长处和短处都在哪，才能知道写作的困难有哪些，做到心中有数，文章写出来，多做请教，多做修改。不断去写，去提高自己的写作水平。

最后，个人的生活经历毕竟有限，如果没有想象，很快就会江郎才尽，所以最重要的一定要有想象力，想象力怎么来，那就是热爱生活，多观察，多读书，多去见识。“读万卷书，行万里路”才能“下笔如有神”。

创作能不能教？这个问题汪老在《沈从文先生在西南联大》中有提及。罗常培先生认为作家是社会教的，也就是实践中来的。虽然沈从文先生开了创作课，但他的课主要是“习”先生讲的很少，而且讲的多半与主题无关！大都是学生写文章，然后他看了写点读后感，再推荐和这个学生的作品类似的中外名著给学生看。

现在社会流行快文化，仿佛什么东西都能在朝夕之间可得。现在很多公众号都在开设创作课，21天速成班，我是不信的，21天就能写好文章么，讲的多是技巧，如何写出爆文，怎么取名字吸引眼球，怎么抓住读者的心理……仿佛内容全没有关系。就算学习的时候能写出几篇好文章。也会很快才思枯竭的，走不长远。

想写出好文章，不妨多读读汪老的书。沉下心来，慢一点，积累知识，不断实践。