红林悟道《韩非子-孤愤》第五章：重臣威势

红林悟道《韩非子-孤愤》第五章：重臣威势

重臣既能得到君主的信任与宠爱，又能和君主整天亲近在一起，并向君主进言，在这种情况下独揽大权是必然的结果。天下的纷争，从来不是一人对另一人的斗争，都是一股势力对另一股势力的斗争。重臣得宠获权，就会结党，附庸者必得重用与好处。且看韩非子是怎样说的？

重臣结党：

【朋党比周以弊主，言曲以使私者，必信于重人矣。】拉帮结党串通一气蒙蔽君主、花言巧语歪曲实事便利私家的，必受到重臣的信任。

重臣附庸的好处一：

【故其可以攻伐借者，以官爵贵之；】所以对于那用功劳作为借口的附庸者，封官赐爵让他们显贵。

重臣附庸的好处二：

【其不可借以美名者，以外权重之之。】对于不可以用好名声作为借口的，就用外交职权来重用他们。

重臣附庸的好处

【是以弊主上而趋于私门者，不显于官爵，必重于外权矣。】所以对于那些蒙蔽君主而投奔到重臣门下的附庸者，不在官爵级别上显贵，就是外交职权上重用。

我们总用时间来度量生命的长度，是啊，人生苦短，对于普通百姓来说如何生活是个重大战略问题。在生活与工作中，如何选择是战术问题，如何解决人生中的关键事件是战役问题。

人类社会是矛盾的对立统一体，有好就有坏，有忠就有奸，有智法之士，就有当涂重臣，就像一幅动态的太极图，有阴就有阳，有时候阴大于阳，有时候阳大于阴。人类文明社会发展了上万年，所谓的正邪势力也斗争了上万年，可还在一个统一的社会中存着。

人活着就离不开环境，家庭、职场、官场都是环境，离不开环境就要适应环境，适应环境就要与人打交道，这时选择就来了。如在朝为官，是要选择依附当涂重臣，还是要廉洁自律明哲保身，还是作个忧国忧民的智法之士，这要看自己的选择了，其实，有时候你也没得选，是别人选你，如果选，也要看那个利益最大。人间的路有千百条，成功的标准也应该有千百个，当一个社会将成功的标准定义为有钱，那人间的路只有一条就是向钱进。我想这是违反自然多性原则，当只有一条路走时，说明离消亡也就不远了。