读《史记•项羽本纪》

对于项羽的认识，除了写在象棋棋盘上的楚河汉界四个字之外，大概就是李清照夏日绝句中“至今思项羽，不肯过江东”和毛泽东写的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”这两句诗文了，小时候常常好奇，项羽何许人也？为何评价差距如此之大？

 近日重读《史记•项羽本纪》，对于项羽有了稍微的了解，对于他的皇图霸业也有了些许看法和认识。

 古人言，好战必亡，而项羽的经历可以说是这句话的真实写照，从小就想学万人敌方法的项羽，自恃武力，最终自刎乌江还高喊“天亡我，非战之罪也。”也许项羽的心中，武力是解决一切的最好办法，也是万能的办法，是以当武力失去了作用，项羽也就失去了生命。 钜鹿之战，是项羽一生之中最辉煌的一次战争，在叔父战败被杀，失去了权力的背景下，项羽用武力杀死了宋义，获得了军队的指挥权，在和秦军初战不利的时候破釜沉舟，最终大败秦军，生擒王离，逼降章邯，让诸侯们皆膝行而前，莫敢仰视。钜鹿之战后，秦军无力抵抗，项羽一路高歌猛进，最终杀死了子婴，宰执天下。武力带给了项羽荣誉和权力，是以项羽对于武力崇拜得无以复加，因为对武力的崇拜，项羽个人也就变得暴躁而残暴。

 章邯投降项羽之后，项羽没有犹豫就坑杀二十万秦军，在到咸阳之前，项羽所到之处，几乎可以说是寸草不生，《史记•项羽本纪》详细记载的项羽屠城事迹有多处，如“项羽攻襄城，襄城坚守不下，已拔，皆坑之”，“项羽攻城阳，屠之。”“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，大火三月不熄”，等等事迹，不胜枚举。以战争来说，死伤向来是在所难免的，但以争夺天下的角度来说，对于元元黎民没有丝毫怜悯之心的人，得天下之路是注定坎坷的。

 项羽攻打外黄的时候，外黄令舍人的儿子说项羽“彭越强劫外黄，外黄恐，故且降，待大王，大王至又皆坑之，百姓岂有归心？”项羽在攻打田荣的时候，如果不是那么嗜杀，采取怀柔政策，那么也许刘邦就没有走出关中和项羽争夺天下的机会了。可惜历史没有如果，残暴成性又迷恋武力的项羽，最终也输给了自己的残暴。

纵观中国的群雄逐鹿历史，漠视天下苍生的，最终都被打败了，是以孟子说“仁者无敌”，仁者无敌的不是可以威压天下的武力，而是一股人心所向的力量。这股力量虽然不能让人在战场上所向披靡，但在战败的时候却能给人源源不断的支持。刘邦在彭城被项羽打败，关中子弟源源不断赶赴战场，是以刘邦可以百败百战，最终垓下之战中击败项羽，开创帝国。而项羽因为自恃武力，所以一败之后便一蹶不振，直至临死，项羽对于武力的迷信依旧没有丝毫动摇，依旧高呼，天亡我，非战之罪也，最终只留下乌江自刎的悲剧和虞兮虞兮奈若何的悲歌。

 有许多人说项羽失败是因为性格优柔寡断，为人刚愎自用，诚然这是项羽性格上的缺陷，但我始终觉得，真正让项羽走向失败的，是项羽对于天下苍生的漠视。秦始皇统一天下之后，对于民力的滥用给秦朝留下了灭亡的基础，胡亥在这基础上越走越远，最终身死人手，为天下所笑。

 因为对于生的渴望，所以秦朝在天下苍生的渴望中走向了毁灭，项羽继秦而起，对于天下苍生的漠视让天下苍生见不到生的希望，是以天运轮转，最终选择了和人约法三章的刘邦，这是历史的选择，也是苍生的选择，这便是大势所向，仁者无敌。