第十五卷 诗赋为文人兴到之作，不可为典要
三十二、滥套人诗
【原话】萧子荣《日出东南隅》云：“三五前年暮，四五今年朝。”梁元帝《法宝联璧序》云：“相兼二八，将兼四七。”此等算博士语，最为可笑。其滥觞盖起于东汉《唐君颂》，曰：“五六六七，训道若神。”用曾点“冠者五六人，童子六七人”也。棠邑《费凤碑》曰：“菲五五。”言居丧菲食二十五月也。皆割裂太过，不成文理。
［译文］萧子荣在《日出东南隅》中说：“前年那个傍晚我十五岁，今年这个早晨我已二十了。”梁元帝在《法宝联璧序》中说：“相兼二八，将兼四七。”这种算博士们的话，最为可笑。它大概是起源于东汉的《唐君颂》，上面说：“五六个人或是六七个人，教诲道义时像神灵一样。”这里是套用曾点的：“五六个成年人，六七个儿童。”棠邑的《费凤碑》上说：“素食五五。”是说服丧期内吃二十五月的素食。这些文字都过于割裂原意，不成文理。
［笔记］袁枚老先生在这里，讲述了有人“滥套人诗”的事情。
萧子荣《日出东南隅》云：“三五前年暮，四五今年朝。”
梁元帝《法宝联璧序》云：“相兼二八，将兼四七。”
此等算博士语，最为可笑。
其滥觞盖起于东汉《唐君颂》，曰：“五六六七，训道若神。”
用曾点“冠者五六人，童子六七人”也。
棠邑《费凤碑》曰：“菲五五。”
言居丧菲食二十五月也。
皆割裂太过，不成文理。
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