原创： 云师道人 太乙道教同学社
然后慧能又说：“我们每一个人，只有把我们心理上的这种恶念、邪念，各种各样的欲念，慢慢一点一点地去除，才能得道。”
我们在任何一个外在环境的变迁之中，心性要保持在一个很平稳的状态。达到一种极点的人就是那些大将军、元帅，你别小看这些大将军、元帅，他们实际上是很有定力的，为什么呢？泰山崩裂前而色不变。过去的毛泽东，好像也有这种记载，天上飞机掉下来的炸弹，在他身边他也不怕，也不心慌，也是运气很好，最后发现那个炸弹没有爆炸。当年胡宗南几十万大军到延安围剿他，他慢慢地走，也不心慌。一个在山的对面，另外一边，左边；他们在山的右边，甚至红军还能听到胡宗南军队的吵闹声、汽车声、马啼声，他也不慌，这个就是一种定力，一般的人没经过训练的话，也吓得不得了。
这种定力哪里来的？不是天生的，是在事情上去磨练的，他就天天这样打仗、打仗，打到最后胆子越来越大，就习以为常了。
生活中，真正经历丰富的人，他的定力就比刚刚踏入社会的人好得多。所以我们道教认为，如果你想这一辈子很顺利，或者是你家里的小孩子很顺利，就要传授给他道家的这个理念，什么理念呢？就是尊敬师长、前辈。每一个人，一个年轻人，到社会上去，他一定要亲近那些长辈、前辈，只要比你先参加工作的，就叫前辈。你要发自内心地去尊敬他，为什么要去尊敬他？因为你对他好，他也会对你好，他的好是什么？他的经验。他发现你哪些地方做得不对，马上就可以几句话告诉你应该怎么怎么做，这个就叫点化啊。你不尊敬他，他不会告诉你的，他睁只眼、闭只眼就过去了，你呢，走弯路了。
所以一定把这个道教的智慧深入到我们生活中的方方面面，做生意或者遇到困难，我们都要想办法去找那些前辈，去请教、去尊敬他，这样慢慢、慢慢地你会得到智慧，因为他经过了，他的定力很好，他有慧力、有眼光，就可以帮助你，你付出的代价不会太大。当然你也不能只是口里这样说，你也得明白，尊敬不是现在讲的话术，要是发自内心的。
说到这里，提醒大家千万不要相信那些学习成功学话术的人，据我观察和了解，除了那几个发明人在上面成功、在赚你的学费以外，其他人大部分都是失败的，为什么？你的话术很假，就像骗术一样，很虚伪，你说第一次，很好听，把别人感动了；你再说第二次，再说第三次，别人还会相信吗？
所以要真正尊敬你的前辈、你的同事。你到新的单位，要明白他需要什么，要去主动地提供某种方便，另外在物质上要懂得礼尚往来。适度的请客送礼在中国是一种礼仪，为什么中国被称为礼仪之邦呢？你只要不断地去请客送礼，当然你要有智慧去分辨那个度，就是那个量到底多大比较合适，不要让别人反感你。你要去衡量多大的金额、多大的礼品送给什么人，有个火候的，多了也不行，少了也不行，这才是一种智慧。不要说假话、不要说虚话，这是道家的观点。所以道教修行，他不忌讳谈这个财。
道教修行讲的是四大法则：“法、财、侣、地”。所谓的方法，你得去拜师求道； 财，你要有钱。你没有钱，怎么去体现对师父的尊敬，你无法体现，只能说好话，说好话比较空洞，看不出来，因为一个虚假的人也很会说，区别不出来，这叫法、财。而且你学到了之后，要自己去练，有可能练上10年、15年、20年，这是一个漫长的过程，没有财力的支撑，你走不过去的，你就是学到了方法，都没办法去练，功夫是练出来的，一定要明白这些智慧。
智慧就是要去解决这些具体的问题，不要老是觉得人间的不好，如果你觉得人间不好的话，那就说明你还不懂禅法，不懂道法，道法是无所不在；禅，西方极乐世界就在面前。
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