状元，天下大魁、题名金榜、独占鳌头，集万千宠爱于一身。许多本可流芳百世，光耀后人的状元，却在历史的滚滚浪花中被淘尽的无声无息。因此，后人即使搜肠刮肚，绞尽脑汁，也难以记起几位。后人可能记得起历史上年龄最小和年纪最大的状元，历史上第一位和最后一位状元，但他们是否记得，历代状元中影响最大的民族英雄，历史上唯一的由状元而皇帝者，中国历史上唯一的女状元。这些原本就让世人羡慕嫉妒的状元们，再附加上“最”“唯一”等标签，更让他们与众不同，在700多名状元中脱颖而出。
（图）文天祥
大家是否还记得那首《过零丁洋》中，传唱古今的正气浩然之句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。小编认为此二句比史学家司马迁的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”更显得豪迈、正气，具有气节。此诗作于祥兴元年（1278）十二月，文天祥在五岭坡兵败被俘，但屡次拒绝元军劝降，因此，做此诗以明其志。后人只记得文丞相乃伟大的民族英雄，却不记得他还有另一特殊的身份。宋理宗宝祐四年（1256）丙辰科进士第一名，即当科状元郎。即使这位文丞相的民族大义、民族气节湮没了他那为世人所艳羡的状元之名，“历代状元中影响最大的民族英雄”之美誉，对他来说也是当之无愧的。
1300多年的科举生涯中，芸芸众学子最大的抱负无非是毕其一生所学，货于帝王之家，争取能做到居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君的人生境界。功名不过位极人臣，达到一人之下，万人之上的宰辅职位，利禄不过家财万贯，富可敌国。在那个天地君亲师，世上五至尊的圣教思想统治下，状元郎们也不会有再大的非分之想。位极人臣，担任宰辅已是他们终极的理想抱负了。但有位状元，他却不满足于这一切，敢于冒天下之大不韪，去冲破那道道德伦理的封锁线。他明知道那道封锁线是似一条不可逾越的鸿沟，鸿沟的这边他是贤才忠臣，鸿沟的那边他却成为乱臣贼子，最终他肆无忌惮的跨过了鸿沟。从此，他坐上了在圣教思想束缚下，状元郎们想都不敢想的天下第一把交椅——皇位，状元郎一跃成为了九五之尊。
（图）李遵顼
他就是西夏天庆十年（1203）癸亥科进士第一名——李遵顼，中状元后，为都督府王。西夏皇建二年（1211），实在按捺不住了的老李发动了宫廷政变，一举夺得帝位，时年49岁。改元光定。由此，他也有幸成为历史上唯一的由状元而皇帝者，既有状元之名，又有皇帝之尊，真是史无前例。
大家都知道，中古古代妇女的地位一直不高。未嫁时从父，既嫁从夫，夫死从子。她们这种一直依附于别人的生活状态，注定没有自己的独立地位。虽然历史上出现过在军事上巾帼不让须眉的花木兰；政治上，令男儿们也胆战心惊而汗颜的武则天；文学上，有让男人们甘拜下风，自愧不如的李清照，但她们也仅仅是沧海之一粟，昙花之一现，挽救不了封建社会男尊女卑的局面。
此后，西方和中国证明妇女要想如愿提高地位，不仅要从社会关系上，经济上和文化上获得解放，更重要是要获得选举权和被选举权，即政治上要获得解放。妇女在政治上获得解放，在中国的封建社会那简直就是痴人说梦，天方夜谭。作为通往仕途的科举考试，始终是男爷们驰骋天下的疆场，妇女焉可染指。在那男人有德便是才，女人无才便是德的教条下，纵使你小女子满腹经纶，出口成章，才气完胜男爷们，无敌于天下。不好意思，你也只能在闺中和志同道合的闺蜜们写写诗，填填词，所写所填也只能成为闺中诗，房中词。作为女儿身，哪敢妄想，在皇家科举制上一展拳脚。怨也只能怨，本有男儿志，嗨，却是女儿身。唐朝的鱼玄机就曾对此发出哀怨，“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。”自恨女儿身，无法赴科举。历史的发展就是这样诡异，让你防不胜防，出其不意给你一记耳光。就在一群文化程度都不高的群体建立的国家中，他们颠覆了一千多年里男人独霸的科举考试，创造性的设立了“女试”。女同胞们终于实现了一展拳脚的机会，由此，出现了中国历史上唯一的女状元——傅善祥。
（图）《太平天国》中杨童舒饰演的傅善祥
傅善祥，金陵人，在太平天国三年（1853）参加东王杨秀清主持的“女试”，一举夺冠，成为新科状元，时年20余岁。从此，成为中国历史上唯一的女状元，打破了千年科举无女状元的局面。
被西方人称为中国“第五大发明”的科举制度，在中华五千年浩如烟海的风雨变幻史上，占据了举足轻重的地位。大魁天下的状元郎们本就是科举史上最耀眼的明星，然而那些被冠以“最”“唯一”等头衔的状元郎更成为耀眼明星中的翘楚了。
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