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真假美猴王之后,六耳猕猴真的取代了孙悟空吗?

真假美猴王之后,六耳猕猴真的取代了孙悟空吗?

作者: 金芽儿 | 来源:发表于2016-08-26 14:21 被阅读9102次

    昨天看到一篇写《西游记》四大灵猴的文章,说到一个早先就有人提出的观点,说是如来早就看不惯悟空,所以和六耳猕猴串通了,将真正的悟空打死了。多年前我看到那个讲六耳猕猴取代孙悟空的帖子时,觉得惊讶不已,但是我内心里是不相信的。真假悟空的确有点迷雾重重,但是有人把《封神榜》里的内容搬下来,说如来和菩提祖师原是同出一门的,因师兄弟不和,所以如来教会了六耳猕猴一模一样的功夫,未来取代孙悟空,这有点太扯了吧,两部不同的小说放在一块,谁承袭谁的?而且许仲琳比吴承恩晚出生了60年呢,怎么算也应该是吴承恩写《西游记》在先吧。这边反正不论了,我就说说我自己的理解吧。(纯属个人见解)

    真假悟空事件的起源是什么呢?孙悟空打死了抢劫他们的强盗之后,唐僧不忍,念经祷告。《西游记》第五十三回这样写道:

    你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

    先时唐僧被强盗所绑,吊在树上,幸得悟空来救,唐僧不顾行者,逃命而去,这也罢了,以孙悟空的本事,当然不用惧怕强盗。可是他自己先胆寒逃命了,再到这祝祷词实在颇为无情,孙悟空虽还笑着,毕竟是有些疙瘩了。后来晚上借宿强盗首领的家中,见其不孝不悌,又强行要杀他师徒几人,因此杀了。孙悟空是石猴,乃天地精华而生,原来就是天生地养,根本没有人类所谓的灰色地带,菩提祖师曾教他不可做恶,在他的世界里就是非黑即白,既然是坏人,就该一棒子打死。但是唐僧的佛家理念就是“不可杀生”,无论他是好人坏人,都不应该伤人性命。因此这回他就直接念紧箍咒了,并且把悟空赶走了。悟空去了之后又再返回认错,态度诚恳,但是迎来的是唐僧的冷言冷语:

    三藏发怒道:“你这猢狲杀生害命,连累了我多少,如今实不要你了!我去得去不得,不干你事!快走快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

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    悟空这才心冷,省悟道:“这和尚负了我心。”他去观世音菩萨那里诉苦,满腹的委屈原想有人开解调和的,却没想到观音也说是他的错,这才是走投无路了。再看唐僧那里,离了悟空,要水没水,要饭没饭,苦困不已,悟空再次出现,捧了水给他喝,唐僧不要,悟空说,离了我你去不得西天,唐僧反骂他,这才有了假悟空的出现。

    详详细细地写了来源,是因为我做了一种猜想,这假悟空是真悟空生了二心所变。做这种猜想有四大理由:第一个理由来源于故事的描写,真悟空性真,善恶是非观念很直白,他认为自己并没有做错,然而唐僧三番五次驱逐于他,他不忿,原想去观音处得到菩萨开解,没想到菩萨的观点也跟唐僧一致,他是无冤可诉,因此回去捧水给唐僧是他最后一次妥协的尝试,结果又失败了,这才激发了他心中的恶念。

    第二,来自于一些疑问。如来说这世间有四猴混世,不入十类之种,且看原文:

    如来道:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓陰阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。”

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    如果说悟空是灵明石猴,但是他的本事并非天生,而是来自于菩提祖师的传授,那么六耳猕猴的本事是哪里学的呢?真的有可能学得一模一样,连火眼金睛和金箍棒都有吗?疑问一;如果真的有六耳猕猴入世,又学得这么好的本领,再加上这种性子,几百年来真的可能不惊动天上人间佛界吗?连观音菩萨这种等级都不知道?此疑问二。这种解释下我觉得只有一种可能,那就是六耳猕猴是孙悟空恶的本象,所以可以和悟空一模一样。

    第三,也是我今天在读原文时发现的,《西游记》第二回有一段,菩提祖师问悟空要学什么,说了几样,因悟空说都不得长生之术,都不要学,结果菩提祖师生气打了他三下,背着手离开了。悟空领悟了菩提的原意,所以在三更时分去找师父。原文里这样写道:

    悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

    看到吗,悟空说此间更无六耳,是不是感觉看到了一个天大的伏笔,悟空能勘破祖师的暗谜,当是六耳的潜在本事“善聆音,能察理”,但是他求祖师传他本事之时,明确表示此间无六耳,那就是表明自己学了功夫会一心向善,就像武侠小说里师父在传授徒弟武功之前,都会让徒弟跪下起誓:学了功夫之后绝对不滥杀无辜,作恶多端,一定一心向善,锄恶扶艰。因此我认为六耳就像是孙悟空多重人格中的一种。

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    第四个理由来自于第五十八回的回目“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,那一回正是真假悟空为辩真相到各神仙和佛祖那边去辨别真伪,最后被如来看穿真相,六耳死于悟空棒下。我认为这二心说的应该就是悟空叛变之后所生出的二心,就是化身的六耳猕猴,一体说的应该是悟空和六耳猕猴原本共用一身,但是取经路上难容恶的悟空,因此一体难修,一个只能被打死了。

    可以看到,后来的悟空变得越来越有佛性了,他的领悟能力高超,有时候一番见解甚至比唐僧更高,这也是经此大变之后的另一大改变啊。


    P.S.以上纯属一家之言,猜测而已。

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      网友评论

      • 董事庞士元:最近看了一个节目,说其实六耳猕猴是孙悟空自导自演的一出戏,谛听不敢当面说出是配合孙悟空,观音菩萨和如来也是,孙悟空不得不打死六耳猕猴来结束这场闹剧
      • 天天向下_d640:没有六耳,意思是没有第三人在场。一个人能有几只耳?
      • 8ca977f1ca38:<真假美猴王>之所以精彩,吴爷爷能把这种复杂的心理用如此有趣的方法描述出来.
      • 8ca977f1ca38:我和楼主想的一样.我先是听朋友们说真孙悟空在真假美猴王时被假悟空打死了,于是我把西游记原著看了两遍吧,真假美猴王那章看了有几遍,总觉得真假美猴王很像<心理学>里的人格分裂.也就是说孙悟空在那种求天天不应叫地地不灵的时侯他的心理接近崩溃,猴格分裂了.在红孩儿那节,被烧的半死时,猪八戒都说孙悟空有72变就有72个心眼.还好只变了两只猴子,估计再严重点,变72只都是有可能的.
      • 佛曰w不可说:众说纷纭,我觉得你们每个人的了解都很有意思,读书好细致,佩服佩服
      • 三七凹:你总是可以给我耳目一新的感觉!从你的文字我总能看到自己不够深思的地方。
      • 40abfe4b8ed0:这种说法早就有人提过,而且还写过文章。六耳猕猴就是孙悟空的心魔。
      • 言午许许:说得很好,那个什么阴谋论的一直都觉得是扯淡。
      • 七明八目:这里没人提到《悟空传》吗?
        c21edcb145f2:@攀子 心疼其中的悟空。《悟空传》《西游日记》看了心疼四人。(我要这天,在遮不住我眼;要这地,在在埋不了我的心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散。)就这么帅。
      • WYWT:为什么真孙悟空能一棒打死假的?
        金芽儿:@Neexz 对,如果真是法力相当的六耳猕猴我觉得是不太可能,但如果是心魔就可以
      • 1977eee86662:说说后续的它的一些感悟吧。
        金芽儿:@安安静静听 什么后续的感受,你的意思是继续解读西游记其他章节吗
      • windy天意晚晴:你真棒,看书看得这么认真
        金芽儿:@windy天意晚晴 :smile:好事!以后多多交流
        windy天意晚晴: @金芽儿 所以非常佩服你啊,说实在的,我读书读得并不认真。看到你的这些分析,觉得自己以后要读书,还要多思考了
        金芽儿:@windy天意晚晴 我是看了那篇文章特地去看书的,因为不认同,所以想自己求证到底是怎么回事
      • 公子依一:说得好有道理,是他恶的一面 倒是很有可能
      • 云天风语:我也认为六耳猕猴是悟空本身,但不是他的心魔或者恶意。而是悟空反对唐僧,表达不满的一种方式。而如来的说法只是让所有人有个台阶下!西游记中真假美猴王之前悟空和唐僧颇多争执,悟空几次离去,之后两者关系很和谐
      • 矢车鞠:双重人格,,,有意思
      • 陈厂长:很用心的文章。学习了!
      • 77ec53eb3be7:赞同,但凡修为越高,心中魔瘴也随之滋生蔓延。在《西游记后传》中无天就是佛祖修炼金身幻化而来的。天地万物讲究相生相克,佛门比较注重兼修,一般高僧都能身兼 禅,医,武学领域都颇有建树,单纯的追求武学轻则难以突破瓶颈,重则走火入魔。天龙中萧远山,慕容博就是最好的诠释。
        金芽儿:@逝水流年ddg 说得太好了~
      • poriter:唐僧念紧箍咒,真的是因为不忍心吗?
      • 摘月亮:观点有点似曾相识,但还是很佩服对原文的精读及详细分析!
        金芽儿:@摘月亮 原来这个观点早有了。前人比我想得远,我是昨天看到那篇文章之后去原著才偶有所感,都做好了被其他人评论“一本正经地胡说八道”的心理准备
      • 7fb3577f8af2:几年前 百家讲坛开讲《大话西游》的韩田鹿教授也提出过这个观点。不过关于“此间更无六耳。”是悟空表示他一心向善的观点倒是新奇。
        金芽儿:@苦梅斋主人 所以才有了阅读理解,其实说起来,语文里的阅读理解是不应该有标准答案的
        7fb3577f8af2:是的,这是文学最大的魅力。可以有不同的解释,永远有值得讨论的细节。
        金芽儿:@苦梅斋主人 今天看原文的时候突然联系到的,但是后来有读者提出说六耳是指第三个人的意思,这也很说得通,也许是我理解错了,但是百家争鸣,百花齐放吗,就像红楼梦秦可卿的药方都能被理解为一种暗语
      • f7734b550e3c:十三亿人眼中有一万本西游记
      • 拿铁加冰:看看《齐天传》,感觉见解也很独到
        拿铁加冰:@金芽儿 是的
        金芽儿:@拿铁加冰 是一本书吗
      • 长街柳影:哈哈哈,这么说六耳算是孙行者的心魔幻化而来?有趣的观点。只是有一个论据,西游原文菩提教授悟空时所说之“此间更无六耳”私以为时指这里就只有我们两个人,也就是四耳,没有第三人,即多两个耳朵成六耳。应该不是直指六耳猕猴吧。:smile:
        金芽儿:@西瓜泥 也有可能,哈哈,所以有可能这一段是我想多了!
      • 8fd2cbf5b2c1:感觉观点很有新意,不错
        金芽儿:@头顶的天花板 谢谢
      • dae166d7afd5:也有些道理,人至察则无徒
      • 過載:那篇“阴谋论”版的真假美猴王的网文我也看过,看后觉得相当诧异,其论证颇有“关公战秦琼”的感觉。如果仅在《西游记》的篇幅范围内寻找答案,我觉得你的分析更合理些。我也认为在真假美猴王的争斗中,被消灭的是孙悟空的邪恶面。
        金芽儿:@過載 很有见解!
      • c9f41c4c6e6b:别有意味,双重人格
      • 雯音:有意思
      • 7d3b02d9e707:我就喜欢你们一本正经的胡说八道。
        7d3b02d9e707:@金芽儿 首先你要知道这本身就是编的故事! 你们不过是从别人编的故事里加上自己的想象,这让我还能说什么好?
        金芽儿:@_阿杰 虽然不敢说这是事实,但是我自认为还是有一点依据和道理的,并非全然胡言乱语
        金芽儿:@_阿杰 :joy:
      • 千山万水间:发生了一件令我自己吃惊的事,因为原本我的感觉是西游记只是一本书,无论故事有多么引人入胜,他也只作者的杜撰,所以真伪都不存在的,就像那些研究红楼梦的人,然而奇妙的是,我竟然点进去认真的读了!这令我自己无法解释。
        职场银子:@Smile_Li 我也在试图解释自己的行为,为什么我要去关注别人去分析一本杜撰的小说呢?我觉得只是好奇,毕竟我也看过这本书。或者说,作者分析任何一本我看过的书,我也都会想看他怎么说,而不仅限于四大名著
      • 欲趺:得不到理解。恶由心生。
        金芽儿:@欲趺 佛教的学说太过平等,唐僧践行得太过彻底,对于十恶不赦的人也要心存同情,他没想过,有时候对坏人仁慈恰恰是对其他好人的残忍
        欲趺:@金芽儿 其实不太喜欢佛教学说。唐僧取经主张众生平等,祈求坏人立地求佛放下屠刀。悟空几次错手杀人。古人有贵贱之分,做尽坏事。自有天人来收。唐僧小乘佛法。替悟空不平。
        金芽儿:@欲趺 看原著的时候也替孙悟空郁闷
      • 镜蓝心:分析的很有道理
      • f31349ff96db:有理有据,赞
      • 落伊:以前听说过一点,现在看这篇文章分析的不错。
      • 瑞瑞01:分析的很对,人都是有两面性的嘛
        金芽儿:@尚影岺 嗯,是啊
      • c21edcb145f2:好想看西游
        人间隐客:@芊芊子 可以先读读吴闲云写的《煮酒探西游》
      • 一直糊涂:好独特的见解:+1::+1:
        金芽儿:@一直糊涂 谢谢,求顺便点赞:blush:
      • 纳兰敏月:言之有理!我突然在想,会不会本来就没有真假之分,每一个都是悟空内在的一种类似人格的演变呢~ :stuck_out_tongue_winking_eye:
        纳兰敏月:@金芽儿 (*^__^*) 嘻嘻……握爪~ :clap:
        金芽儿:@纳兰敏月 对啊,很有可能
      • 南浔北畔:还没看完直接点赞,新的想法,值得考究!。。
        金芽儿:@大师兄的小师妹 谢谢支持!
      • 839bb6cb1485:有道理
      • 岁月之河:好
        金芽儿:@岁月之河 :smile:

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