为政篇2.8
原文：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
译文：子夏问孝道。孔子道：“儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。遇到事情，年轻人效劳；有酒有肴，让年长的人吃喝，难道这竟可认为是孝吗？
亮言：
孔子讲孝道，为什么会放在《论语》的【为政篇】呢？难道孝道和做官有关系嘛？
在儒家里，是有的。
我小时候听过一个故事，讲一个人想要去做官，但是拿不准自己适不适合，就跑去问他的哥哥。
“哥哥，你看我能不能做官呀？”。
哥哥问了弟弟一个问题：“如果有人向你的脸上涂了一口唾沫，你如何处理？”
弟弟想了想，“要是以前，我会反口吐他一脸，但现在我不会了，我会把唾液擦掉，依旧笑脸对他。”
弟弟以为自己做的很好了，觉得自己很有胸怀，应该没问题了。
但哥哥讲，“如果你这样做，那你还做不了官。你应该让你脸上的唾液自然风干，当做没有事发生过一样。"
弟弟顿时错愕。
这是晚晴名臣曾国藩和六弟曾国华的故事。
根据这个故事我们看到，如果你要去做官，内心的平和程度是要求很强的，要做到波澜不惊。
弟弟说的那个境界，其实也不错了，但那是对大多数普通的事情来讲，如果是对从政做官这样的事，那还是太表面了。你动手去擦你脸上的唾液，说明你还是被别人对你的行为所干扰了，你的心智已有触动，你虽然笑脸对他，充其量说明你是一个乐观的人而已。
但哥哥讲的那个境界，是一个做大事的境界。他不会因为一些旁支小事，就触动自己的心智。那是他心中非常清楚自己的状况，才可以心如止水。
孝道与做官也是一样，做官考验的是人的内心，孝道考验的也是人的内心。
孔子说：“色难”。年轻人帮着父母去做事，有好吃东西想着父母吃，这当然是孝道。但他和对待父母时常有愉悦的面容，那还是差太多了。
很多子女都是“咬牙切齿”去尽孝道的，觉得父母真是自己的累赘，自己为父母牺牲好多。
那你还不如不尽孝道的好，你那个难看的脸色给谁看？
给父母嘛？ 给孩子嘛？
完全没有必要。
我们心里要明白，如果你做一件事情，内心是抵触的，在做的途中，不光你会感觉痛苦，周围的人也会感觉痛苦。换一件事情，如果你内心是非常愿意的，在做的途中，不光你会很开心，周围的人也会感觉到很开心。
孝道是一种感恩和报答。因为我们小的时候，爸妈是这样照顾我们的，给我们吃饭，给我们讲故事，给我们钱花。当父母老了，他与这个世界已经慢慢的脱节，很多东西已经搞不清楚，他能指望的人，说到底只有你了。如果你对他好，他会很开心。你对他不好，他也会体谅你，一定是生活太不容易了。
可怜天下父母心~
我不知道你是否有所触动，记住父母曾为你风雨不折的那个感觉，那个良知就是你尽孝的标准。
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