01、
曾经我的字很丑,而且是那种“天下谁人能识君”的丑。
初中的时候,老师提名班里写字最"狂野"的四个人,并给他们颁奖“四大草书大王”。我遗憾落选,因为老师觉得我的字已经脱离了文字的范畴,仓颉再生都无法作出评判,做到了真正意义上的“鬼斧神工”。
同学们经常拿这个和我开玩笑,老师也屡次劝我“改写归正”。
当然,最为光火的便是我老爸,他始终认为字如其人,一个人的字迹完全可以代表他的精神气质与生活态度。我觉得这压根就是扯淡,他只是因为自己写得出一手不错的字,所以大有一种“老子英雄儿狗熊”的愤懑。
而我,却从未因为我的字迹而感觉到丝毫不适,更谈不上羞耻。甚至得益于我还过得去的文笔,作文一直被老师拿来当范文,所以我反而会在心里有点小得意:字不好怎么了,你们照样望尘莫及。
这种状态一直保持到高中毕业。
刚上大学那会,我决定参加学校的文学社,入社考核分为现场笔试和面试,现场笔试就是在一个小时内写一篇五百字左右的短书评。待笔试全部完成,然后就是根据考卷提交的顺序一个个进行面试,轮到我的时候,我明显发现坐在正中间的一位学姐拿着我的考卷满脸愁容,坐她旁边的两哥们则强压着笑意。
当时我也略觉尴尬,还好他们很快便恢复了常态,在问了一些小问题后面试便结束了,刚出门我突然想起包落在了里面,返回去的时候一推开门,我清晰的听见那女生对她旁边的学长打趣道:“他的字比你的还艺术哦!”
那一瞬间,这句话落在我耳里为刺耳,我假装没听见,进去拿起包便往外面走。
在即将出门的一瞬间,甚觉憋屈的我又返了回去,原谅我当时就是一敏感傲娇的冲动Boy,仍保留着高中时代的流氓匪气。在他们的目瞪口呆中,我拿回卷子,抛下一句:“对不起,我不入了。”
02、
回去的路上,我将整个事件在脑海里回放了一遍,最终得出一个结论:刚刚自己的行为不但幼稚而且没品,丢了面子又失了里子。
而追朔我冲动的源头,那便是一种以前从未有过的羞耻感。
只不过曾经自己一直置身于熟悉的环境里,面对同学的玩笑、老师的调侃、甚至父母的苛责,这种熟悉将内心的羞耻感进行了无限的遮掩与弱化,而自身还过得去的文笔在和潦草的字迹进行对比后,这种强烈的反差更加催升了我叛逆时期的满足感与虚荣心,让我长期沉浸在一种“以耻为荣”的思维怪圈里。
而现在,当自己离开了熟悉的环境,便失去了潜意识里自我蒙蔽的遮羞布,面对陌生人对自己字迹的调侃,隐匿在心底的羞耻感立马显露了出来。
自那次以后,我便开始有意识地去练字,并在网上买了很多字帖。每当我想偷懒或是觉得无法坚持的时候,便会回忆那天的场景,一种无法言说的羞耻感哪怕隔着漫长时光,仍能一下子戳中我敏感的神经,督促我继续坚持。
直到现在,我的字迹丢在人群中,虽然仍是毫不出色,但也算的上中规中矩,至少在别人那里再也捕捉不到皱眉的表情。
03、
曾经我在某篇文章中提到过,很多人在面对事情的时候容易走向两个极端,要么妄自尊大,要么妄自菲薄。但在它们两者之间,还存在一种同样致命的思维误区,那便是由于长期缺乏适当的羞耻感,所以形成一种阿Q精神般的盲目乐观。
比如你处于一个圈子的底层,但是你却未觉丝毫不适,更不思考如何去改变与提升自己,在圈子的底层里怡然自乐,更“恐怖”的便是有人还因此洋洋自得,给自己打上一个淡泊名利的伪标签。
以前公司一职场前辈,在公司呆了近十年,和他同一批进入公司的人,基本都早已离开公司,踏入了更好的平台,更有甚者自己开了公司成了老总。而现在公司的那些项目总负责人,都是比他晚入公司的后辈。即便我们这些刚毕业没几年的人,也一个个开始往上走,唯独他一直坐着一个项目负责人的位置雷打不动。
不过他有一个“优点”,就是面对其他人的玩笑,他都能泰然处之,和我们这些年龄小了一大截的年轻人也能打成一片,并常以淡泊名利作为口头座右铭。
纵观他的工作状态,下班时候按时打卡回家,再忙也从不加班。公司项目多的时候也不争抢,甚至巴不得你们全拿走,年底别人都是至少五位数的奖金提成,他拿着三千块钱的月薪不亦乐乎,一遇紧急状况便需东凑西借。已过而立之年,却仍是囊中羞涩、孑然一身。
此时再去回观他所谓的淡泊名利,却成了一种莫大的讽刺。功成名就后豁然放下,那叫淡泊名利,而如果这个词语从一个一无所有、毫无建树的人嘴里说出来,那只能是不思进取。
究其根源,就是缺少了一种羞耻感,所以才能淡定地面对周围的流言蜚语与异样眼光。且与曾经的我不同,他是彻底抛弃了心底的羞耻感,使得自己陷入了温水煮青蛙的意识陷阱里,彻底失去了前进的动力。
04、
古语有云:人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
就是说一个人不可以不知羞耻,不知羞耻的耻,更是无耻。而保持适当的羞耻感,更能规范你的行为准则,提升你的素质修养。
前段时间在网络上传的沸沸扬扬的“地铁凤爪女”事件,面对全民一边倒的指责“讨伐”,当事人表示拒不认错,因为她认为自己的行为并没有影响到地铁上的公共环境卫生和公共安全。
很显然,她为自己辩解的理由,便是以绝对的规章制度来衡量自己行为的对错,却忽略了在群体社会中,规章制度只是一种面向全体成员的制约手段,它具有强制性,但因为要涉及人权等诸多方面的考虑,所以同时也具有很大的局限性,这就要求我们在很多时候需要有一种自我约束。
可以这么说,绝对的规章制度可以从身体上对一个人进行制约,可那仅仅只能说明你遵守了最基本的群体秩序。自我约束能力才是最终决定一个人品行与修养的内在动机,而形成自我约束最好的方式便是培养自己的羞耻感。
因为你的内心潜伏着一种羞耻感,它会对你的个人行为时刻进行自我监督,将你的个人修养提升到另一个高度。
05、
人生路上,务必保持一种适当羞耻感。
它不一定会助你最终走向成功,但它可以增强你对目标的饥渴度,面对失败与困境的时候也能保持更强的韧性。
它也无法瞬间提升你的学识技能,但它能够让你更好更舒适地生活在群体社会里,由内向外地散发出一种高贵的修养与情操。
而且有一点毋容置疑。
那就是相比当下,你终将成为更优秀的自己。
网友评论
没必要否定那种状态,子非鱼,安知鱼之乐乎?参差多态是幸福本源,不必党同伐异。
有些人进取,是为了追求某种快乐;有些人进取,是为了避免某些不爽。我认为,前者更胜一筹。
有些人已经得到了想要的快乐(不是名利),所以只需要维持,不需要进取;也有些人,虽努力却不得法,难以进取,索性放弃。
我不建议对他们过于苛责,以无耻谓之。世上确实有弱者,要给他们保留一个合适精神空间。
儒讲进取,但进取的未必都是强人;道讲退隐,而退隐的未必都是弱者。儒道互补,进退自如。
开心就好。