《庄子》心读（一）
缘起
最近几天在看《庄子》，确切的说是在看蔡璧名的《正是时候读庄子》，感触良多。以前看《庄子》，最熟的就是逍遥游一章，上学时学的，后来就没有再看了，不是不想看，而且看不下去，即使对照着注释也是不知所云，一头雾水。机缘凑巧，看到《正是时候》。
其实，对《庄子》的喜好很久前就埋下了，以前看文学月刊时，里面有个女博士专门研究学习《庄子》，不论遇到何种情况，都能为《庄子》注解一番，于是心生向往，想要成为那样的人。
刚开始翻读时，会被他充满奇特的想象吓一跳，会想怎么有人那么会想，那么敢想，并且又充盈着浪漫色彩，后来有了些自己的见识，体会，因为此书太过经典，所以就把那些深有体会的词句拿出来品读一番。
正文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。其言之大，亦言变化，鲲变成鹏，从一条鱼变化成为一只鸟。就像虫子破茧成蝶，引起形态的变化。一个人只有当他的积累达到一定的程度时，才会从量变到质变，然而，你永远也不会知道那个变化什么时候来临，因此，就需要你还是一条鱼时拼命的积累，汲取营养。
《庄子》心读（一）
这也正是潜龙时期，有可能会变成一条龙，也有可能退化成虫。就像蚯蚓在中药里叫地龙一样，但它永远只能是一条虫，终不会遨游于万里长空。现在有些孩子还小时，旁边的人就会说，哇，你家孩子好聪明啊！别人不用对你的孩子负责任，当然说什么都没问题，为人父母可不能那样说，不然，孩子会以为只要有聪明就够了，就像艾力说的，未被转化为现实的潜力不值一提。要教他努力，经过努力才有可能变成鹏，变成飞龙。
怒而飞，其翼若垂天之云。即使它已经化而为鸟，还是要很努力，才能飞的更高。正如人，不能停止学习，不然，就会逆水行舟，不进则退。即使一个人已有很高的成就了，也不能有所懈怠。要持之以恒，坚持到底。黄庭坚的话可以作为注解，士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。
是鸟也，海运则将徙于南冥。即使它已经很大了，也非常努力了，但是它还是不能忘记自己的目标。并且要学会顺势而为，学会借力使力。不能等机会来临，却还在犹豫不决。果真如此，那便是德不配位，就像有些城中村人一夜暴富，他还是会该干什么就干什么，要让他干别的他也不会啊。那些人就算腰缠万贯，当环卫工的也大有人在。因为他们过惯了穷日子，至于富人的日子是想也想不出的。又有些人暴富后，就无所事事，游手好闲，其实，都是因为他们的德行不配当前的位置。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。当一只大鹏鸟，就要用大鹏鸟的标准要求自己，也要找到正确的位置。杀鸡焉能用牛刀。那不是大材小用了吗？如果自己所在的地方不能够施展自己的抱负，那不如换个地方，重新开始。试想如果没有三千里的波涛，九万里的高空，鹏还能够自由翱翔吗？
《庄子》心读（一）
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。指的是万物间的相互联系。心理学上的蝴蝶效应与踢猫效应莫不如此。因此，《周易》说，君子必慎其独也。古语亦有云，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。讲的就是积累与联系。你以为做件坏事神不知鬼不觉，可是莫要忘了，举头三尺有神明。
天之苍苍，其正色邪，其远而无所至极邪？不管是什么事情，想要得出结论，都得经过自己的独立思考，要明辩，慎思。敕勒歌上说，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。不要觉得大家都这样说，那我也这样说。这是人云亦云，而不是思考的结果。也要敢于挑战人们的固有思维。
很久以前人们都迷信天圆地方，事实并非如此，不是吗？很多伟大的发明在发明前，都被认为是异想天开。可是哪个发明又不是从异想天开开始的呢？这也正是庄子的高明之处，他不直接回答，而且选用问句，你自己思考去吧，只要思考，必会有所得。
其视下也，亦若是则已矣。从这句话就可以看出庄子的严谨，如果真的如此，那我就相信你了。可是你又会问，如果不是呢？如果不是，需要如何呢？学不可已矣，不能说，我学到这里就可以了，要继续钻研，为之努力。
题外话
其实，本来这样的事是怎么也轮不到自己来班门弄斧的，只是借着微信公众号的那句话，为自己打气，再小的人体，也有自己的品牌，我是再小的个人，也有发声的权利。有些蚍蜉撼大树，可笑不自量的意思了。权且勉励为之，就算是自己品读之后的注解吧。
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