昨天讲了择师、择友，今天顺着这个话题继续，《华杉讲透论语》中有一段，颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》。放郑声，远侫人。郑声淫，侫人殆。”
颜渊问治国之道，孔子回答说：“用夏朝的历法，乘殷朝的车，礼乐用舜代的韶乐。放弃郑国的音乐，远绝巧言谄媚的人。因为郑国的音乐太淫，而佞人太危险了。”
前面几条用夏朝的历法、坐殷朝的车、服周之冕，乐则《韶》舞、放郑声这些都暂且不说，今天专门反思第六条“远侫人”。
侫人殆，就是侫人能让自己完蛋的意思。听上去可能有些夸张，但仔细想想还真就这么回事。侫人都能惑人心智，把人导入歧途。跟什么人在一起，你就会变成什么人，这是人的本能、所以，要非常谨慎地选择自己接近的人，选择自己玩乐的圈子。远小人，是最重要的修身原则，也是最重要的管理原则。
在远小人这个问题上，千万不能自信。不要相信自己能把握得住，这会吃大亏的。历史上著名的齐桓公姜小白，管仲临死的时候要他疏远易牙、开方、竖刁。他不听，继续重用三人，结果等他生病临死，诸公子争位，三人作乱，都没人给他送饭吃，齐桓公是活活饿死的，饿死之后，尸体停了六十七天没人管，生了蛆，蛆虫都从窗户爬了出来。等公子们争位尘埃落定，新君无亏才把他葬了。
齐桓公为什么会落到这步田地？因为他自信，他认为自己把握得住，控制得了，其实任何人都把握不住，控制不了。你能相信自己比齐桓公还伟大吗？
当你想要学习的时候，朋友突然邀请你去一个你一直都很想去的地方玩，你觉得自己能忍住吗？你正在减肥的时候，朋友拿出香味四溢的美食出来引诱你，你能忍得住吗？
为什么要远侫人（我并不是说这些朋友就是侫人）？因为佞臣能让你舒服死。如果周围都是像李世民时候的魏征那样的人，成天盯着你，限制你，不让干这，不让干那，那我还活个什么劲？
现在的人常常讲要脱离舒适区，就是这个意思，无论学习，还是交友，能让自己过的太舒服的，对自身的成长大概率是弊大于利的。
《庄子》记载，黄帝出游迷路，后来碰到一个牧马童，他指点了黄帝出去的道路。黄帝说：“哎呀，你啥都知道啊？那我问问你，怎么治天下你知道不？”
小童曰：“夫为天下者，亦何异于牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。
小童说治天下和牧马没区别，就是把害群之马清理出去就是了。黄帝马上下拜，说这牧马童是上天派来教他的老师。
清理害群之马，比找出千里马还重要。因为千里马其实不用你找，环境好了，他自己会冒出来。但是有害群之马，这组织好不了，你也好不了。
在远小人这个问题上，最重要就一条——千万不能自信——自信，是成功人士最大的弱点。
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