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学习《德经》第七十一章 病病不病

学习《德经》第七十一章 病病不病

作者: 芸香新露 | 来源:发表于2022-07-26 06:05 被阅读0次

原文:

知不知,上;不知知,病。

圣人不病,以其病病,夫唯病病,是以不病。

译文:

知道却不自以为知道,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是缺点了。

有道的人没有缺点,因为他把缺点当做缺点。正因为他把缺点当做缺点,所以他是没有缺点的。

我的心得体会:

孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子讲求的是实事求是,知道就是知道,不知道就是不知道。而老子在这里面融进了一个“谦”字。

在他看来,真正领会“道”之精髓的圣人,不轻易下断语,即使是对已知的事物,也不会妄自臆断,而是把已知当做未知,这是虚心的求学态度。只有这个态度,才能使人不断地探求真理。

人贵有自知之明,在社会生活中,有一些人自以为是,不懂装懂,刚刚了解了一些事物的皮毛,就以为掌握了宇宙变化与发展的规律;还有一些人,没有什么知识和思想,只是凭借权力和地位,就招摇过市,摆出一副智者的架势,用大话、假话来欺骗人、蒙蔽人。

老子认为“知不知”,才是最高明的。在现实生活中,刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明,刚刚学到一点儿知识,就以为了不起,从而目中无人、目空一切,甚至连自己的老师也不放在眼中。

老子说,夫唯病病,是以不病。意思是,正是因为他把缺点当做缺点,所以他没有缺点。老子提醒我们,要常常反躬自省。孔子说,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

曾子说,“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”荀子说,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”

他们在为人处世和道德学问修养方面始终贯穿着“自我反省”的理念,进而立功、立德、立言,所以被尊为圣人,成为后人学习的楷模。

我们每个人在工作中都要持有自我反省、自我修正的态度,并尽力把工作做到最好。一个善于自我反省的人,往往能够发现自己的优点和缺点,并能够扬长避短,发挥自己的最大潜能。

只有留一只眼睛给自己,才能保持清醒的头脑,才能激发自己的斗志,才能不断克服困难,才能不断开拓进取,才能不断完善自我。

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