思无邪
扬之水⑴，不流束薪⑵。彼其之子⑶，不与我戍申⑷。怀哉怀哉⑸！曷月予还归哉⑹？
扬之水，不流束楚⑺。彼其之子，不与我戍甫⑻。怀哉怀哉！曷月予还归哉？
扬之水，不流束蒲⑼。彼其之子，不与我戍许⑽。怀哉怀哉！曷月予还归哉？
【注释】
⑴扬：水飞溅的样子。
⑵不流：流不动，浮不起，冲不走。束薪：成捆的柴薪。
⑶之子：（远方的）那个人，指戍守人的妻子。
⑷不与我：不能和我。戍申：在申地防守；戍，防守边疆；申，姜姓国，在今河南南阳一带。
⑸怀：思念、怀念，一说平安。
⑹曷：何。予：第一版教材更正读音为yú，同“余”，我。
⑺束楚：成捆的荆条。楚，亦称“牡荆”，荆棘之类。
⑻甫：甫国，姜姓国，在今河南南阳一带。
⑼蒲：史料里有两种解释：一为蒲草，植物学上称为菖蒲，又名剑水草，俗名蒲草；一种解释为蒲柳，多种在河边住宅周围，又名水杨。郑玄笺注 “蒲，蒲柳也”，教材解释为蒲柳。
⑽许：许国，姜姓国，在今河南许昌。
【译文】
河流的水急速地流淌，却冲不走那成捆儿的柴火。我思念的那个远方之人，却不能与我共同保卫申国。思念啊思念啊，什么时候我才能回家乡呢？
河流的水急速地流淌，却冲不走那成捆儿的柴草。我思念的那个远方之人，却不能与我共同保卫甫国。思念啊思念啊，什么时候我才能回家乡呢？
河流的水急速地流淌，却冲不走那成捆儿的柳枝。我思念的那个远方之人，却不能与我共同保卫许国。思念啊思念啊，什么时候我才能回家乡呢？
【简析】
这里做一个背景介绍，因为我刚读这首诗也是百思不得其解，一个士兵怎么可能去保卫好几个国家呢？最后查到这么个资料，给大家分享一下。
周平王是个比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
全诗采用赋法，边叙事，边抒情。以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容，反复吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
【相关诗词鉴赏】
一、春夜洛城闻笛 【唐】李白
谁家玉笛暗飞声⑵，散入春风满洛城⑶。
此夜曲中闻折柳⑷，何人不起故园情⑸。
【译文】
是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？
二、渔家傲·秋思【北宋】范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
【译文】
边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上，落日斜照，孤孤单单的城门紧闭。
喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。出征的人不能入睡，将军连头发都白了，战士们流下眼泪。
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