要说荣格的理论,我们还得从弗洛伊德说起。事实上,在与弗洛伊德决裂之前,荣格的很多核心思想就已经萌芽了,只不过没有形成系统的理论。而与弗洛伊德决裂后,荣格的心理受到了重创,精神极不稳定,他开始出现一些非常可怕的幻觉,比如整个北欧被一片血海淹没、房间里挤满了死人的灵魂等等恐怖场景。但是,在临近崩溃之际,荣格告诉自己,这不仅是发生在自己身上的一场灾难,更是一次让一个精神病学家亲自体会精神错乱的宝贵机会。他要把这当成一场实验,仔细地做好记录,以后好用来帮助其他病人。就在这样的信念支撑下,荣格才没有彻底疯掉。
这段痛苦的经历大概持续了四五年,在此期间,荣格记录了大量梦境和幻觉,解剖了自己内心的发展,这些材料就是我们一开始提到的那本《红书》的雏形,也是荣格后来总结自己学术思想的重要原材料。当这场精神劫难结束后,荣格就进入了学术创作的高峰,他在弗洛伊德的理论基础上,结合自己的经历和探索,发展出了“分析心理学”。
什么是分析心理学呢?其实,荣格的分析心理学是在弗洛伊德的理论基础上发展而来的。荣格根据自己的亲身体验,以及对临床病人的大量观察,并广泛研究了各民族的宗教神话之后,提出了一种整体人格结构理论。荣格把人格的总体称为“心灵”。在他看来,心灵既是一个复杂多变的有机整体,又是一个层次分明、相互作用的人格结构。它由自我意识、个体潜意识和集体无意识三个层次组成。与弗洛伊德的精神分析理论相比,荣格的分析心理学最大的特点,就是在个体潜意识的下面,又增加了集体无意识。集体无意识是荣格最伟大的发现,但同时也是最令人费解和最有争议的一个问题。
荣格认为,在人类心灵最深处,有一个超越所有文化和意识的共同基底,它是指在漫长的历史演化过程中,世代积累的人类祖先的经验,人们所有意识和潜意识现象都是从集体无意识中生发出来的。集体无意识包括了本能和原型两部分。本能当然很好理解,可原型是什么呢?荣格说,它是一种本原的模型,其他各种存在都根据这种原型而成形。它深深地埋在心灵之中,因此当它们不能在意识中表现出来时,就会在梦、幻想、幻觉和神经症中以原型和象征的形式表现出来。荣格把毕生大部分时间和精力用于研究原型,他曾确定和描述过几十种不同的原型,其中比较关键的有人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影和自性等,它们在人格结构中各起着不同的作用。
除了分析心理学,荣格对主流心理学影响最大的,就是他提出的“心理类型”理论了。我们现在基本都接受人的性格有内向和外向之分,但最早提出这种说法的,其实就是荣格。在与弗洛伊德的接触中,荣格发现弗洛伊德更重视外部的客观世界,他更外向,而自己更重视内心的主观世界,是内向的,这是两种非常不同的心理态度。后来,荣格将这两种心理态度和四种心理功能组合在一起,提出了一套完整的心理类型理论。而现在在商业领域非常流行的 MBTI 人格类型测试,就是以荣格的这套心理类型理论为基础演变而来的。
但就像我们一开始说的,荣格虽然创造了很多重要的概念,但这些概念之间的关联并不是特别紧密,跟弗洛伊德环环相扣的精神分析理论体系比起来,荣格的分析心理学就显得比较散。但这种差异其实也可以理解,毕竟弗洛伊德就是要开宗立派,而荣格的第一诉求是探索自我,自己的理论是不是通俗易懂好传播,对他来说就没那么重要。
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