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《道德经》茂冒泡之第七十三章勇于敢则杀

《道德经》茂冒泡之第七十三章勇于敢则杀

作者: 中限惊恐 | 来源:发表于2018-04-06 01:24 被阅读23次

        谁不需要照亮人生旅途的光明?芸芸众生秉承追随光明的天性,如同飞蛾投火不惜生命地追寻光明,这是拜读 《道德经》的原动力。人类仰望浩瀚的宇宙,瞭望广袤的大地,眼看着狂风暴雨、山崩地裂 、海啸火山、干旱无雨、洪水肆虐,以及战乱人祸,人类生存在惊恐的茫然中,需要前行的航标,需要解惑的指导。老子深邃的目光洞穿了宇宙,绝顶的智慧明晰了道--万物之源和运行规律,他用定律的语言记述了灵感顿悟--《道德经》,几千年,雨雪风霜,《道德经》依然闪烁着耀眼的睿智光芒。老子思想将人类社会的理想直接指向大同社会,并提出了相关法则。为人类照亮了前程。老子的纪念馆广场的兴建、故里的争名、文化节、公祭大典无不昭示着后人对这位思想巨匠的崇敬 。读史可以使人明智 ,鉴以往可以知未来。读先贤圣卷,悟今天的智慧,谋明天的幸福。读《道德经》是负重前行,把历史和《道德经》结合起来读,有助于领悟先贤智慧。《道德经》释义历来存在诸多争议,在历史长河中传导难免有误差,到了今天,存在各种说法情理之中。不自量力想把自己的领悟奉献给您,以希抛砖引玉,共享共勉。

         《道德经》第七十三章,勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

          《道德经》第七十三章颖悟,本章读多遍后,有种近在眼前,似曾相识的感觉。本章讲的与前些年官方媒体经常提起的相近,大家耳熟能详,既要防止“左”也要防止“右”。老子不论从哪个角度教诲,主线是万变不离其宗,遵道守道、弘道行道。一种是坚定地不达目的誓不罢休、针锋相对置之死地而后快;一种是固守老好人八面玲珑铁定一团和气。激进与保守这两种做派利弊一目了然,有害而无利 。上苍法定的反对的,谁能探究清楚解释明白它的缘由说服者众人呢?这正是得道的人也感到麻烦而又必须担当的使命。上苍的运行规律和行事法典,摒弃争议冲突追求完满的结局,不计较回馈努力搞好默契配合协作,不在乎眼前利益着眼于昨天今天和明天的发展趋势上,神定气闲信心满满周密地谋划。大道--规律在上驰而不息,在它覆盖的范畴是没有例外的。任何人休想跨越范畴凌驾于规律之上。

          老子洞穿人性弱点,感性用事,不是激进,就是保守,完全理性合规合矩的百年不遇。胡作非为、自以为是、争强斗狠、好坏不分、无所事事较为常见。为眼前利益所迷惑短期行为、只考量局部利益的比比皆是。他倡导团结一致,谋全局、看长远、周密谋划,严守规律,理性行事才是得道的人应有之义。告诫人们既要防止“左”也要防止“右”,实事求是,按照规律办事。

           现实中,看吧,社会管理一会紧了,一会松了;一放就乱,一管就死,恶性循环。大呼隆,一哄而起,一塌糊涂。对人的评价也是如此,演艺界,要么红透半边天,要么抹黑一无是处。一维度思维。

           前事不忘后事之师,时时刻刻提醒自己坚持走在“道”的路线上,多些理智,少些再少些意气用事。

          牢记先贤教诲,奋进在希望的田野上。

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