文 華落蓮成
01.最后文字，最真话语
在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。
这是林清玄先生留给这个世界最后的一句话。
不知在他写这条微博的时候，是在为麻雀的死亡感慨，还是为自己的生死感慨？
笼中的麻雀，无论怎么飞翔，也逃离不了樊笼，虽然一生无忧，终究无法感受飞翔的自由，死于笼中。
而人呢？
生生世世，在六道的网中，我们何尝不是如此，忘记了飞翔，飞出三界的火灾，在十方净土中自由翱翔。
他留给世人的这句话，或者是他最真诚的相告。
他不要做三界牢笼中的麻雀，他要成为净土自由的共命之鸟。
他最后留下的文字，不管有意无意，把人生最重要的事，和盘托出了：纵然红尘如网，烦恼交缠，痛苦不堪，也要拥有飞向光明的信仰。
我想林清玄先生是一只飞翔的归鸟，一直飞向净土的故乡。
如今，我还在一字一字的写着他的故事，看着他的文字，或许早已在法界中，游化十方，对我微微一笑。
我只是轻轻回念一句一句“南无阿弥陀佛”，因为我们都懂。
林清玄的一生以及他的文字中，无处不透露着佛教情怀，净土印记。
02.与佛相伴，温暖时光
童年时代的他，生长在佛教信仰浓厚的家庭。家中有佛堂，每日早晚家人礼佛的一幕幕，还有家人一起去寺院念佛、诵经的虔诚，早已悄然融入了他的他成长。
他的童年时光，是在佛光的照耀中度过的，所以他在这样的氛围中，总是“感受到一种温暖的情怀”。这种温暖，是佛慈悲的温暖吧。
学生时代的林清玄，对寺院更是有着一种莫名的亲近感。
他说过：“常常并没有特别的理由，也没有朝山进香的准备，就信步走进后山的庙里，在那里独坐一个下午，回来的时候就像改换了一个人，有快乐也沉潜了，有悲伤也平静了。”
03.人生转折，归入佛门
人生之路，或悲或喜，在事情的当下，我们也许看不清其中的结局，如果能够最后走向光明，一切坎坷，一切悲伤，都是最美的点缀。
往往是苦，才会让我们的心醒过来，看见世界的真相，走向两一个不同的方向。
林清玄也是经历过悲欢与痛苦，才懂得了佛的清净与光明。
那一年，相恋5年的初恋情人，向他提出了分手。
因为痛苦，头发和眉毛都掉落了，很多人看到他须发皆落，得出了一个“当作家很苦”的结论，殊不知，他的头发是因为失恋才掉的。
可见世间之情，短暂的快乐之后，往往是痛苦。
痛苦中，他甚至想选择死亡，为此还制定了一个唯美的计划。当时学校附近悬崖边上，风景唯美，很多人选择在那里跳海。他穿着白衣，也来到那里，想跳入大海，融进晚霞。
这时海边最美的亭子里，正好有一位法师正在一声一声念着“南无阿弥陀佛”，为了不打扰法师念佛，他决定到两个小时后再过来。
不料两小时后，他发现亭子里又换了几位法师，还是在经行念佛。
他走上去一问才知道，原来这里常有人自杀，法师们慈悲，常来这里念佛，祈愿平安，如果有人跳海，他们可以去救。很多人因此与佛结缘，不再放弃生命，很多还走上了出家之路。
听闻之后，他突然高兴起来，也走出了感情的困扰，回到了台北的家。
他真正真走入佛教，是在他30岁的那一年。
那时的他，与一般的年轻人一样，渴望并很努力地追求成功，30岁的他，已经得过所有的台湾重要的文学奖了，并成为台湾最大的报纸《中国时报》的主管，还担任一个电视台的经理，并主持一个电视节目。
在人们的世界里，这是最大的成功了。但这样的成功并没有给他带来更大的喜悦和快乐，反而变得更忙碌，更混乱。
一天，他无意中读到一本《至尊奥义书》，书中写道：“一个人到了30岁，如果没有把全部的时间用来觉悟，就是一步一步在走向死亡之路。”
当时的林清玄正好30岁，这句话宛如一声春雷，震撼了他的生命。
他开始思考生命的意义，准备寻找可以开悟的方法，准备用全部的生命，来觉悟人生。
在佛教氛围中成长的他，自然想到了佛法。
一个月后，他辞掉所有的工作。
30岁处于事业鼎盛时期，却悄然躲到山上闭关隐居，打坐、研读佛经，向法师、禅师、宗师求教，潜泳于浩大的佛教经典中。
两年后，他从山中出来，宛如横空出世，将佛教的智慧潜移默化，融于他的气息和血脉，散文创作也进入另一番境界。
然而，是什么原因让他再次拿起手中的笔，书写出一篇又一篇的经典呢？
原来，有一次，他在寺院散步，看到有人在烧一些版本质量差的佛书，在火光中，他感慨万千，佛教的思想那么好，却没有人知道。
如何才能让佛法的慈悲走入人们的生活与心中，他找到了自己的使命，然后就下山了。
因此，他用最深沉的心，写出无数佛法的温暖与慈悲，也让很多人感受到了信仰的力量与光芒。
04.文字佛心，真实人生
林清玄的文字优美，有佛淡淡的温暖，但是对于真实人生的描写，却常常入木三分。
他对人生实相是苦的描述，处处皆是。
爱别离苦
他在《惜别的海岸》中写过一则佛陀的故事：
在恒河边，释迦牟尼佛与几个弟子一起散步的时候，他突然停下脚步问：
“你们觉得，是四大海的海水多呢？还是无始生死以来，为爱人离去时，所流的眼泪多呢？”
“世尊，当然是无始生死以来，为爱人所流的眼泪多了。”弟子们都这样回答。
佛陀听了弟子的回答，很满意地带领弟子继续散步。
我每一次想到佛陀和弟子说这段话时的情景，心情都不免为之激荡，特别是人近中年，生离死别的事情看得多了，每回见人痛心疾首地流泪，都会想起佛陀说的这段话。
在佛教所阐述的“有生八苦”之中，“爱别离”是最能使人心肝摧折的了。
“爱别离”指的不仅是情人的离散，指的更是一切亲人、一切好因缘终究会有散灭之日，这乃是因缘的实相。
因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执着、贪爱，却必然会使人泪下如海。
佛教有一个广大的时间观点，认为一切的因缘是由“无始劫”（就是一个无量长的时间）来的，不断地来来去去、生生死死、起起灭灭，在这样长的时间里，我们为相亲相爱的人离别所流的泪，确实比天下四个大海的海水还多，而我们在“爱别离”的折磨中，感受到的打击与冲撞，也远胜过那汹涌的波涛与海浪。
……
“会者必离，有聚有散”大概是人人都懂得的道理，可是在真正承受时，往往感到无常的无情，有时候看自己种的花凋零了、一棵树突然枯萎了，都会怅然而有湿意，何况是活生生的亲人呢？
生死离别
所有的离别之中，最苦的离别就是生死离别，尤其是最亲的人离世。他在《纪念父亲》中写到：
秋云的变化虽然缓慢，却连刹那也在变灭，这很使我想到父亲的一生而痛心伤感。父亲是我这一生最崇拜的人，他虽是一个平凡的乡下农夫，但他善良、乐观、温暖、坚强、信仰正义与公理，他在我心目中接近于一个完人。然而，在最后的时刻，他患了心脏扩大、肺炎、肝硬化、糖尿病、尿毒、腹腔积水，受尽了痛苦的折磨。
我是个虔诚的佛教徒，深明生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炽盛都是人间不可避却之苦，但有时也不免想问问佛菩萨：为什么像父亲这样的人，不能有更长的寿命、更好的福报呢？为什么无常的河流不能小小地绕一个弯呢？
人人不免一死，如同每一片云都不可能停在相同的地方，父亲不能例外，我们也不能例外。
……
看着父亲的遗容时，我但愿自己所信仰的西方极乐世界是真实存在的，而父亲死时嘴角所带的笑意，使我深信他是到了极乐世界。
05.人生目的，净土归乡
父亲的离世，对于他的学佛思考，可能是一个深入。
他受父亲影响很大，他常常在序文中提及敬爱的父亲，甚至在《紫色菩提》的封面用鸽子图片，来纪念父亲（父亲生前养鸽子）：“我时常有这样的感觉，一直到今天，我和父亲这间还有着沟通，我们在心灵上并未离开。”
他一直深信父亲是往生极乐世界了，他就像那只父亲手中的鸽子，在朝向净土飞翔的路，一直等着将来的净土团聚，“光寿同如大愿王”。
这是归乡，是渴求团聚，父亲正在净土的归乡，等着他，回家。
他今生的父亲在等着他，阿弥陀佛大慈父，更是等了他十劫。
在父亲的往生中，他终于找到了生命真是的方向，人生最终的故乡。
或许他也是深受善导大师净土思想的启发，才真正明白阿弥陀佛平等、慈悲、无条件的救度。
他写过一篇《何况恶人》：
古德有一段话令我非常非常感动，就是“连善人都可以往生净土，何况恶人？”
他说：“具足无量虚妄和烦恼的我们凡夫，除念佛以外没有任何修行法能借以脱离此迷妄的人世，由于深切的悲悯此众生的苦难相，阿弥陀佛所发起的大悲誓愿的真意，就是为了使在这苦海中沉沦的这些恶人能够成为佛，所以能自学而归信弥陀本愿他力的恶人，正是合乎往生净土的正因（恶人正机），所以说连善人都能往生，那恶人当然就更不用说了。”
“持着自己的思虑分别来谈论善恶二者，说善是往生的助力，恶是往生的障碍，把它区分成二者的看法，这是不信弥陀誓愿，而以自己的想法、做法，当做求往生之业而致力勤修。”
“在弥陀的本愿里，是没有善恶、净秽的差别，一律都能平等的获得救度。”
“当我们发现到己身的恶业，而益发的想到仰仗能救度像我们这样的恶人之阿弥陀佛本愿力的话，在自然的道理下，那柔和忍辱的心也将自然涌现出来吧！”
“我不知善恶二者是什么，对如来本意里指的‘善’能彻底了解的话，那么才可说知道什么是‘善’，再说如来所指的‘恶’能够彻底了解的话，那么才可说知道什么是‘恶’，具足烦恼业障的我辈凡夫，在这火宅无常的世界里，一切事物都是虚假不实，如嬉戏一般，没有一样是真实的，唯有念佛才是真实的。”
古人的这个观念，事实上是来自善导大师所说的：“要深信自身现在是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。”
唯有我们有了超越的观点，知道善恶流转的过去，正是生死迁流的原因，知道佛菩萨并不会因恶业的过去而舍离我们，我们才能真实体贴阿弥陀佛悲愿的本怀。
在纯粹的佛力里、在弥陀的怀抱中、在不可思议的悲愿庇护之下，我们是多么幸福，能在这一世遇到阿弥陀佛！“自觉”指的不一定是自我证觉，若能深切体验佛菩萨的悲愿而信靠，是最伟大的自觉。
“连善人都可以往生净土，何况恶人？”
这句话思之再三，令人泪下，阿弥陀佛！
06.往生净土，父子团聚
如今，走过一生悲欢离合，历经过辉煌平淡的他，也离开了娑婆的尘网，走入净土的世界，终于可以与父亲相见，与弥陀慈父相聚，圆满了一生的愿望。
如今，他虽然离开了世间，但他的文字将含藏着弥陀的救度，长久地流传，让一切有缘拜读之人，都能归心净土，归入故乡，与佛相聚。
而他亦可以随意自在，变现无数文字妙语，化为清凉风，减少热恼凡尘；化为光明，温暖人间。
南无阿弥陀佛！
网友评论