卷九卷 虽一字不识,真诗人矣
四十六、谦受益
【原文】刘霞裳与余论诗曰:“天分高之人,其心必虚,肯受人讥弹。”余谓非独诗也,钟鼓虚故受考,笙竽虚故成音。试看诸葛武侯之集思广益,勤求启诲,此老是何等天分?孔子入太庙,每事问。颜子以能问于不能,以多问于寡。非谦也,天分高,故心虚也。
[译文]刘霞裳和我论诗说:“天分高的人,他一定虚心,肯于接受别人的讥笑与批评。”我说不仅诗是这样;钟鼓因为虚心所以才能有声音,笙竽因为虚心所以才有音乐。试看诸葛武侯集思广益,勤奋学习追求别人的启示教诲,这人是什么样的天分?孔子入太庙,每件事都要问人。颜子以能人的身份去问不如自己的人,以学问多去问学问少的人。不是谦逊,而是天分高,因此才显得比别人更虚心啊。
[笔记]袁枚老先生在这里,说明了作诗、作事、作人都必须做到谦虚的心态,从而可以达到“ 谦受益”的。
刘霞裳与余论诗曰:“天分高之人,其心必虚,肯受人讥弹。”
余谓非独诗也,钟鼓虚故受考,笙竽虚故成音。
试看诸葛武侯之集思广益,勤求启诲,此老是何等天分?
孔子入太庙,每事问。
颜子以能问于不能,以多问于寡。
非谦也,天分高,故心虚也。
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