君子察同，小人察异

中华民族之所以伟大，在于曾经的文明，的确是建立在高度认知的基础之上的，这就是道统之基。也就是以一个绝对客观为准绳。所以，殊途同归，万法归宗，最终都是那个客观。叫什么名字，怎么取象，各有不同，但客观就那一个。

人最重要的，把自己的本弄干净了，修正了，不要离根太远变得不像人样，一步步走，每走一步就对应这一步的功，认知，水平。。。客观不到那一步，无论你说什么，怎么忽悠人，明白人一眼就明白了，因为到不到一个地方，看没看见真的风景，跟书读多了，道听途说多了凑起来的游记是有根本区别的。

每一步位置，都有在这个道统之下这一步位置可以做，该做，能做的事，做好这点，就是各司其职各按其位，则天下皆自然，我皆自然。原本就没有什么高低，只是根据占位分工不同，但“人意”狭隘，觉得高就是高，能就是好，硬要去干不该你的事，反而是损德。

举个例子，原本你这个人的心性胸怀和水平，当个科长挺好挺适合的，你非要去当处长，实际上你没那个能耐，最终你那个处就不是管理很好的，你因为一己之私为更大范围存在之好添乱。而当你在科长之位做的事，磨的人，都锻炼到了你成为处长够格，就自然可以上去。以德和心性为选择标准，这个不是世俗标准，是客观标准。

殊途同归是一个本质层面，普通人看到的相层面，这个时空，是多样化的存在，多样化是可以都为正的，只要本质是正。同时表象趋同也不代表都一样，本质可能迥然不同。所以执着于世俗生活里的这些“概念”啊，样式啊，都没用的，因为你压根不知道前人在说这些概念时候背后的那个层面代表的东西。

道统道统，是统的。越高，越接近，越统。越低，越杂，越打架。以地表地心为例子，越是接近地心，越是离得近，发现我跟你好像越来越通了，越在地表，越不同，越是浅，越是离得远，越是狭隘，连牙膏怎么挤都要分个你死我活。

天下之大，精进为要。君子察同，小人察异。