周标地

周标地

周标地总是盼望异想天开的好事降临，可是他等了多年也未能如期实现心中的愿望。

恰恰相反，他觉得在现实生活中做得越多，损失似乎越大，在现实生活中毫无动作，损失反而会变得相对小一些似的。

这是为什么呢？周标地问自己。

是自己所追逐的人生目标错误的缘故吧！是自己追逐错误目标采取了错误方式的缘故吧！是错误方式和错误目标把自己带进错误的人生路的缘故吧。

按照事物发展的客观规律和事物背后隐藏的真理来分析和看待的话，周标地觉得应该不会发生如此荒唐的事情。

周标地从过政也经过商，但都双双失败。如今他对经商发家致富的愿望彻底死了心，也对从政实现人生价值的梦想几尽破灭。

他只能静静地呆在家里读点儿书或写点儿所谓文章聊以自慰。

除此之外，他什么也做不了。

他因过去任性与自负酿下了不可饶恕的错，他得悔过自省来给自己疗伤。

有一段时间，周标地觉得自己的人生似乎跌入了谷底，命运对他的打击接踵而来，做什么事情都非常不顺利。

好在周标地是一个不服输的人。

他发誓要像贝多芬那样扼住命运的咽喉，将命运踩在脚下，让它像狗一样摇动尾巴乖乖地听从自己的话。

周标地觉得他眼下面临的人生风险尚在可控范围，还没有裂开到无法缝补的地步。

没有什么可说的，周标地安慰自己。

人生的变故也许是命中注定的一个必须上演的步骤，否则，为何他万般谨慎小心地做人做事，还会遭受一次又一次失败的打击？

这是上天特别的眷顾，也是上天特别的警醒，这是给他这个立志之人改过自新的机会，上天希望他通过自修走出人生的困境，最终拥抱自由、健康和富足的美好人生。

周标地这样想。

人生没有后悔，人生也不可能有后悔，人生即使后悔，这个世界上也没有后悔药卖。

因而，他即使做了错事，也只能勇敢地去承担，去面对，去化解，去防范于未然。

人生除了按照道义做人做事之外，没有更好的办法。

周标地常常心生感慨。

何为道义？社会大众所称颂的伦理道德和价值取向就是道义之所在。

人们只有遵循了道义，才能保存自己有用之身，才有资格和条件去做自己真正想做的事情，而并非稀里糊涂地违背社会伦理道德，去做一些社会人生所不容之事，最终使自己陷入不仁不义的泥潭里无法自拔。

他虽然犯了错，并且在错误的路上一度时期陷入沉沦:打牌、喝酒、聊天，错上加错，在错误的路上越陷越深。但一朝醒来，看清自己所处环境条件的险恶，看清险恶环境中的优劣势后立志改过自新也算是一种良知和自救。

周标地不想再去做什么生意，也不想再去打什么牌，他只想静下来读几年书，给自己充充电，看看还有什么方式能把人生的价值发挥出来，让自己的心灵得到一些慰藉。

人生的使命如何才能如期完成？人生的价值如何才能闪出耀眼的光芒？生命的意义如何才得以彰显？如何才能使自己过去所经历的人生苦乐得以诠释的空间？

想起这些，周标地总是在深夜里辗转反侧、彻夜难眠。

过去，他的人生可以说是非常顺当的，几乎没有遇到过什么挫折和坎坷，他从小学到初中，从高中到大学都非常顺当。

为了谋生，周标地大学毕业后来到一个乡镇工作。

从乡镇到机关，再到乡镇又到乡镇，他都是一步步走过来的。

随着年龄的增长，周标地变得有些急功近利。他没有珍惜荣誉，他变得既有野心又没有耐心，你想把人生的价值发挥得更大，更高更快。

可是，他所站的那个舞台又太小，太远，太偏僻，他试图采取一些人不知鬼不觉的非常规手段去建功立业。从这个角度来讲，周标地应该算是一个机会主义者，一个投机主义者，结果东窗事发，让周标地陷入了万劫不复之地。

从此，周标地的人生开始变得停滞不前，开始变得荆棘丛生，开始变得坎坷不平，开始变得云遮雾绕，开始变得一片茫然。

即使到了这般田地，周标地也没有丧失信心。他还在自我安慰，这也许不是什么坏事。

一个人只有栽了跟头才知道栽跟头对人的伤害，才懂得平时走路跑步都得注意观察，都得注意防范不让自己随意跌倒，这对自己将未来的人生路拓展得更宽更远更高意义非凡。而那些不懂得人生随时有意外风险的人是没有办法进步的，没有办法将人生之路拓展得宽广厚重和高远博大的。

想起这些，周标地心中居然充满了自豪。

人生就是这样，生活就是这样，生命就是这样，做人做事也就是这样。因而，周标地的人生虽然经历了无数的坎坷磨难，但他觉得从中学会了承受，学会了健康，学会了自制，学会了冷静地观察和思考问题。

从这个角度来看，周标地觉得人生的挫败具有进步的意义。

有时候，挫败对于人生来讲并不是什么坏事，挫败有时候是对人生的鞭策和鼓舞，是对人生的奖赏和犒劳。

人生的挫败有时候像草原上的牧羊犬，在日夜守护着零散的羊群保持一个正确的方向食草，保护着软弱的羊群不受狼群的伤害，从而使每一只羊勤勤恳恳、兢兢业业地走在回家的路上，不至于迷失方向。