大成、大盈、大直、大巧、大辩

      大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

        最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。

        这里讲的是“人格”。其中“大成”、“大盈”的人格形态；“若缺”、“若冲”、“若屈”、“若拙”、“若讷”的外在表现，都是说明一个完美的人格，不在外形上表露，而为内在生命的含藏内收。

      世界上没有绝对完美的东西，也没有绝对完美的事情。只有带着缺陷的完美才能被称作完美，完美是相对的，成功也是相对的，没有与之形成对比的不足或不完美就不会形成超越，就不会有完美的存在。成功或完美它的本质是展现在人们面前的可见之“利”就是已经得到的，展现在眼前，众人所羡慕的实实在在得到的，而“若缺”则是与大成相伴的不可或缺的依托，这就像天地自然一样，看上去并非完美，期间存在各种不毛之地、各种恶劣天下、自然灾害等等，但正因为有了不美，才能更深刻地感受到大自然多彩多姿的美丽。

        比如我们住的新房子，刚开始空无一物。然后我们按自己想要的风格装修好，搬进去住一段时间就会发现，随着我们不断的充实，不断的购买，东西越来越多，我们不再喜欢到处都是东西的房子，我们需要给房子留下适当的空间。这就是“大盈若冲、其用无穷”，“大盈”在这里依然是完美的、成功的充实，“冲”就是虚无。“若冲”就是需要成为空虚的存在。就是说完美的、成功的盈实，反而离不开虚无的存在，否则就不能完美、不能成功，就无法称之为“大盈”。这种“空虚”是实现“大盈”根本所在，其作用就是“无为其用”道理，妙用无穷。

        如果“大直”、“大巧”、“大辩”都是万物呈现的完美，是阳的一面，那么“若屈”、“若拙”、“若讷”就是其所需的“无”，就是阴的一面，只有同时具备这两种状态，才能称之为“大”。

      事物发展的极致就会向它相反的方向发展，如果要保持这种极致，就必须改变这种极致的状态，让其“抱阳负阴”，只有符合这种道理的存在，“大道”才允许这种“完美”存在下去。求反得正，执正则反。就像寒冷让人畏手畏脚只想缩成一团，但只有伸展手脚运动起来，才能以运动激发热量的产生而战胜寒冷。就像酷热让人心情烦躁，但只有静下心来，才能减少身体的热量产生，适应酷热的温度。只有懂得事物发展的变化规律，以清静平和的心态顺应发展，天下自然和谐太平。