有微信群友在群内问了三个问题：
1.觉性本来清静，为何忽来山河大地？
2.既然本来无我，那轮回的、遭受福德业报的又是谁？
3.你活着是为了什么？
现尝试将佛道文化与宇宙大爆炸理论相结合，试答如下，仅供参考——
1、在宇宙大爆炸之前，一切尚未产生，不管是心还是物，都是那个［无］，但这个［无］不是绝对的虚无，而是蕴藏着无限的可能性（暗能量满满）。
［无］本自清净、本无生灭、本自具足、本不动摇、能生万法（含能显万法）。
宇宙“大爆炸”发生之时，［无］之［能生万法］开始［显现］了出来，但［显现］的同时，其［本自清净、本无生灭、本自具足、本不动摇］的本性并无任何改变，这些本质与［能生万法］、［能显万法］的本质是一体无分的。
因此自性本来清净，与山河大地之现象显现并无矛盾，山河大地在本质上同样是自性本来清净的。
［无－本性］不管幻变出多么复杂的［有－现象］，其本质从来就没有任何变化，且所有的［有－现象］其本质都是［无－本性］。
［为何忽来］：［无］之中，虽［无］一切［有］之现象，但暗能量的运动却一直都是存在的，这种“无”的“运动”超越了“有”的运动，所以以“有”的运动是无法认识“无”的运动的，两者不在一个维度。但是当［无］的暗能量运动达到了某一个临界点之后，就产生了［宇宙大爆炸］，暗能量转化为显能量，暗物质转化为显物质，暗意识转化为显意识，虽然从现象上看产生了［宇宙大爆炸］，但系统的总体能量之和仍是守恒的，且随着宇宙的演化，最终必将重新回归于［无］，然后开始下一个循环。忽来，即是能量运动到达临界点时宇宙大爆炸现象的自然发生，如此而已。
从万法唯心的角度而言，则［宇宙大爆炸］犹如［无］这个宇宙本体所做的一个［梦］，［梦］的产生是［无］所本具的能力，但是由于［无］没有能够正确地认识［梦境］，所以一切就这样既本自清净地存在着，又如梦如幻地存在着。
2、［无我］，仅仅是说在［无］所幻变的任何［有－现象］中，实际上并没有一个与［无］绝然不同的［我］，就像在大海中，如果一个波浪自认为有一个本质与其他波浪绝然不同的［我］，那只是这个波浪自己的一厢情愿而已，这个绝然不同的［我］从来就不曾存在。但是并不是说这个波浪也不存在。同理，［无我］，仅仅是打破了一个［存在着独立不变的我］的错觉，而回归了［无］本身的自然本质——本自清净、本无生灭、本自具足、本不动摇、能生万法。
如同浪花认识到其实自己的本体并非一个独立存在的浪花，而是无边无际的海洋。一切浪花的展现都是大海涌动的风景，一切物质和生命现象，也都是［无］幻变的风景，我们每个人都是这［无］之海洋的一部分，在不同的因缘际遇中经历着一切，就像大海中的水，在世界的各处以不同的形象在演绎着不同的故事——云雾雨露霜雪冰，江河湖海泉溪潭，千变万化终归水，历尽轮回不住心。
3、活着的意义：去经历一切，去体悟一切，去发现蕴藏于自己之内的无穷的秘密，与有缘的生命一起分享宇宙与生命的秘密........
感恩这位提出问题的朋友
感恩所有的朋友
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