《素书•本德宗道》大义

夫志，心独行之术。

志

志者，纯粹的心的活动，为心之意愿。下文就阐明心的十五种行术。

长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

心志的这四个属性，长、安、先、乐。长于谋略，安于忍辱，先于修德，乐于好善。心志在常态时是修德好善，在困境时是博谋忍辱。心志能不因外境变化而迁移。志于道，据于德，依于仁，游于艺，这是孔门之修学。核心就在于志于道。也就是因为心志能有上面四个属性，故能载道。

神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

心志的另外四个属性，神明吉苦。心志之所以能载道，还在于其能通神明。心之至诚，可以通神，故言，至诚之道，可以前知。知什么？知道。什么是神呢？天地何以生？万物何以化？神明也。心亦可以格物致知，以赞万物之化育。知足者，不为一己之私牟利，故能常乐，常乐则吉。不知足，心多愿，愿多而不能圆，愿多而劳，故苦。

悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

从苦开始，心志开始从负面而阐述。是失道之端。心志之悲、病、短、幽，心志之四失。多愿多劳则神伤精散，故心志生大悲，心志失去常道故病。心志萎缩，苟且偷生，偶有所得，志得意满。贪图小利鄙夷而无道，心志幽而不显。

孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

心志幽隐，自恃小得。害怕失去随处怀疑，最终沦为自私自利而衰败。心志落入谷底。失却本德宗道。