远山（吕林熹）：“一本书学习透了，就可以放下。不必摆在书架上耗费自己当下的能量去整理它。
去年的我还做不到这一点，对书的执着很深。甚至都从来都不愿意把自己的书借给别人。爱书如命。
但如今可以放下这份执着了。
爱书，将它内化成自己生命的一部分，是对一本书最大的敬重，而非束之高阁落满灰尘。
恰巧在打算安装满墙书架前认识到这一点，便觉得没必要了。
满墙的书，日常看的也就是一两本。何必又占空间，又吸灰尘呢。一切只是摆设没有其他意义的东西都去掉。
所以之后看过的书，也都会舍掉。”
我也是不存书，读完的书都送出去了。
世间人喜欢收藏，修行人什么都不收藏，什么都可以舍（布施），没有什么不能舍。
舍（布施）是练习放下的一种简单方法，而放下能够获得智慧。有智慧的人懂得放下。如果放不下，就练习舍，舍久了就会习惯放下。
看破是智慧，放下是功夫。
最难放下的是“我”，身体和思想。可以从身外之物练习舍（放下），舍习惯了，身体和思想都可以超越，就拥有了大智慧。
大智慧是一种领悟，更要通过具体行动来落实，并非只是空洞的思想。
行为没有改变，是因为思想没有通。思想通透了，行为一定可以体现出来。
谈到“舍”，许多人就会想到“得”。
“舍”是去贪心的方法，贪婪影响智慧，没有贪婪，智慧就来了。
感觉贫穷匮乏，根本原因还是贪婪。去掉了贪婪，就会发现自己非常富足和丰盛，舍就会成为自然而然的事情，不会刻意和有目的。
许多人恐惧“舍”，害怕“布施”。拥有就是被拥有，拥有越多越不自由。
许多拥有都是假象，并不是真正的拥有。真相是我们出来没有拥有什么东西，也从来不会得到什么东西。
我们能够舍掉的都是假的东西，并不是真正属于自己的东西，不是真正的“我”。
“真我”是舍不掉的，能够舍掉的都是假我、小我，自私的我，虚妄的我。
放下假的，才能得到真的。“舍”是找到真心的方法，是找到真理的途径。
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