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解释传统文化可以“仁者见仁智者见智”吗?

解释传统文化可以“仁者见仁智者见智”吗?

作者: 高丘上 | 来源:发表于2019-10-04 01:41 被阅读0次

现代人解释《易》、《诗》、《尚书》、《老子》以及《论语》,都是从“仁者见仁智者见智”的观点出发的。由其是改革开放之后,国人信仰缺失、思想混乱,在这种情况下,学习和继承中华民族的传统文化非常必要。

如果在目前情况下,由政府主导一个权威解释,能有多少人信服呢?

我国从春秋末年到战国时期,是中国社会由奴隶制向封建制转型的过渡时期,那个时候国家的政治和经济都在发生着急剧的变化。

这种变化造成了人们的生活迷茫,生活迷茫造成了思想活跃,人们在思考,在探索,所以在全国不同阶层,出现了各种学派,形成了学术界的激烈论争。历史学家把当时的情况叫做“百家争鸣”的局面。

据记载,至汉代(前206——220年)初期,以著作形式表达自己学术观点的有189家。汉代史学家将它们分门别类,归为10家,即儒家、道家、名家、法家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家。

在这10家之中,杂家、农家、小说家所讨论的问题很小涉及哲学。在这10家之外,对《周易》的研究当时已经形成了一种独特的哲学,可以称为易家;对军事和兵法的研究当时也已形成了一种含有丰富哲学思想的学说,可以称为兵家。在这些学派中,尤以儒、墨、道、法4家影响最大。

这4家,连同易家、兵家是当时智慧博弈中撞击出的历史火花,是百家争鸣开启的思想之源。这些思想成果至今影响着我们中华民族的发展。

再者,人们的社会存在决定人们的思想,他的现实生活决定他要怎样去想,这种思想状况,若不能从经济上改变,釆用其它方法都是枉然。

所以,这不是可以不可以的问题,是必然的问题,是无法迴壁的问题。

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