龙门石窟，静立伊水之边！
那一日，当我置身于烟雨缥缈的太白山、清澈欢畅的汤峪河，本来应该平静的心反而更加不平静了。
难得的时间间歇，加之方便的交通工具，大大拓展了个体的活动范围，于是再也按捺不住自己一颗四处奔走的心。
就这样，一个类似于“天凉王破”的操作，我便来到了洛阳，并直奔龙门石窟。
过了龙门，便是西山石窟
十年前，去过麦积山石窟；两个月前，又去了敦煌莫高窟，加起来中国的四大石窟已经结缘三个。
与前两次结伴同行不同，这一次我是孤身一人，租了一个讲解器，开始了游览。
一座标准性的桥涵上面，镌刻“龙门”两个大字，我站在下面，细细评味上面的一段段介绍。
原来，这座伊水之边的千年石窟，是一个地地道道的皇家石窟；忘记最初开凿于何时，但开凿最集中、规模最大、成就最高的还是武则天时期的周朝，我更喜欢称之为中断的唐朝。
潜溪寺
每一个石窟，每一尊石像，背后都有一个独特的故事，只是随着时间流逝，故事可能早已失传，而石窟却千年依然。
这龙门的石窟里，大多供奉着“一佛二菩萨”，本尊阿弥陀佛，两侧为观世音、大势至菩萨，合称“西方三圣”；一些大一点的石窟，两侧还有佛祖的弟子，迦叶与阿难，以及两天王、两力士。
奉先寺的卢舍那大佛
终于来到标志性的石窟，奉先寺的卢舍那大佛。
主像卢舍那大佛，通高17.14 米，头部高4 米，相传融入了武则天的一些面容，发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，含蓄而神秘的表情，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣。
边走边听介绍，有些地方甚至听了两三次，只可惜刚刚过去不到十日，很多便失去了印记。
但看着一个个以“寺”命名的石窟，才知道原来每一个石窟可以说就是一个寺院，每一个石窟内可能就有一个修行的人。在他们看来，石窟仅仅是一个修行的场所而已，只是他们羽化成佛之后，不曾想还有如此多的后人一代代游览膜拜。
柳枝掩映下的部分西山石窟
与西山石窟相比，无论是规模、还是艺术价值，东山石窟都逊色了许多，许多游客都直接忽视。而我呢，虽然一时之间也动了不看的念头，却抵不住自己一探究竟的毛病。
东山石窟
既然天远地远的来了，总要到此看上一看，哪怕没有什么惊喜，那又怎样？这边的石窟的确少了许多，小了许多，很多石窟都是空空的，没有了石刻。但是，与邻水而建的西山石窟相比，这里延伸的距离更悠长一些，环境也更安静一些。
香山寺一角
位于龙门东山的香山寺，素有龙门十寺之首之称。沿着一处略显陡峭而蜿蜒的石阶而上，看着栏杆上时不时出现的佛家箴言，不多时便来到了一处极幽静处。
寺庙着实不大，却充满了我所喜欢的强烈的人文气息。
武则天常驾亲游幸，留下“香山赋诗夺锦袍”的佳话；白居易以“香山居士”之名与如满和尚等人结成“香山九老会”常常吟诵与堂下林中；乾隆皇帝写下“龙门几十寺，第一数香山”的诗篇；近代蒋宋也曾在这里避暑，留下了一栋蒋宋别墅。
自在圆通
临出寺门，被天王殿上的对联所吸引，“自在圆通”的横批下，上联书“到处能安皆乐土”；下联云“此心无碍是菩提”，乐土菩提也许就在一念之间。
时间过去，每每品味此联，每每回想此行，总会在烦恼中找到一丝平和，浮躁中寻到一段安静。
这也许，便是此行最大的收获，便是行走最大的意义。
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