迷悟皆在一心之中
1.12 自性是见证者，遍在、圆满、独一、自由、觉知、无作为、独立无侣、无欲、寂静。由于幻相，看起来像是陷在轮回中。
八曲仙人继续开示说，［自性是见证者，遍在、圆满、独一、自由、觉知、无作为、独立无侣、无欲、寂静。］
自性本心——觉性，是一切现象的见证者。
此见证者，超越时间和空间，是当下生命的唯一之真。
对于此见证者，任何语言描述和形容，都仅仅是一种［路标］，而无法达到见证者本身。
但通过这些［路标］，我们可以在自己的心中去［体悟］自心的真性、真面。
见证者犹如［镜子］，身心内外的一切现象，则犹如［镜中之影］。
包括［自性］、［觉性］、［见证者］，这些语言、名辞，同样是［镜中之影］。
但这些影子同时也是指引我们去了悟自心真性的珍贵教导。
［自性是见证者］，我们的生命由［谁］见证？［谁］是我们生命的［见证者］？
这个问题，并不是为了给我们的大脑提供一个［问题］，然后由大脑去［思考］和［回答］。
如果仅仅用大脑去［思考］和［回答］，那么所有的答案本身都仍然是一个［新的问题］。
即使大脑使用学来的知识回答说，［自性］［觉性］是我们生命的［见证者］。
可是如果你根本不明白所谓的［自性］［觉性］指的到底是什么
它在你的生命究竟是如何存在的，是否能当下确定无疑地见到它
那么这个回答同样也并没有真实的意义。
因为，疑问依然存在于你的心里。
［自性是见证者］，这是一个指引，指引我们通过［观照］而［看见］，而非通过［思考］而［回答］。
观照的过程，就是不断［去伪存真］的过程。
比如，身外的世界，是我们生命的见证者吗？我们的身体，是我们生命的见证者吗？我们的大脑是我们生命的见证者吗？
我们的思想、情绪、情感、念头......是我们生命的见证者吗？
就这样不断深入地观照，直到最终找到我们生命的见证者。
这个见证者具有怎样的特性呢？
［遍在］：如果你找到的见证者，不是遍在的，那么就说明你找错了，当你发现你找到的见证者是有生有灭的，是在因缘中变化的，那么它就不是真正的见证者。如果你发现，你所找到的见证者，的确是［遍在］的，的确是无生无灭的，那么至少可以暂时说，嗯，这个见证者有很大可能是真的。
［圆满］：见证者的特性，不仅是［遍在］的，而且是［圆满］的。如果你找到的见证者，并非是圆满的，那么就不是真的见证者。所谓的［圆满］，就是［无增无减］，本自圆满。如果是有增有减的，那就不是真正的见证者。
［独一］：见证者，不仅遍在、圆满，而且是［独一］的。基督教中说，祂是唯一的神，唯一的主。《道德经》中说：有物混成，先天地生，寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。［独立而不改］即是［独一］，［周行而不殆］即是［遍在］且［圆满］。所谓的［独一］，就是超越一切现象，不在现象之中，独立于现象之外，犹如镜子，含摄万象、显现万象、映照万象却又独立于万象。
［自由］：遍在、圆满、独一的见证者，同时也是自由的。这种自由是不依赖任何条件的自由，是本自自由，是遍在的自由，是圆满的自由，是卓然超越的自由，是本自解脱的自由！所以当你找到了祂，并且真切地看清，自己就是祂，祂就是自己的时候，你就［获得］了自由！所谓的［获得］，不过就是看清了自己本自自由的真相而已。［迷］即［束缚］的［幻相］，［悟］即［自由］的［真相］。从［迷］到［悟］有多远？远则千劫万劫，近则一念之间。快则当下即是，本自如如。
［觉知］：遍在、圆满、独一、自由的见证者，同时也是［觉知者］，［觉知］即是［见证］，［见证］即是［觉知］。如果你找到的［见证者］，缺乏灵明的觉知，那就不是真正的见证者。真正的见证者，被佛陀称之为［无上正等正觉］！
［无作为］：遍在、圆满、独一、自由、觉知的见证者，同时也是［无作为］的。所谓的［无作为］，即是《道德经》和《金刚经》中所说的［无为］。［无作为］，即没有造作的行为，而是本自自性自然的显现其功能作用。就像太阳一样，太阳并不需要去可以造作一个［我要发光］的言语和行为，而是它本来就是那样的，本自光明灿烂。见证者的［见证］［觉知］，是本自具足的觉性功能作用，非由造作而成，本自无为，本自自然，本自觉知，本自见证，本自遍在，本自圆满，本自独一，本自自由。
［独立无侣］：此见证者，离于一切二元对立，离于有与无的对立，离于真和假的对立，离于实和虚的对立，离于一与多的对立，彻底超越了二元对立，此见证者没有对立面，就像镜子与镜中之影，所有的影子都在镜子之中，而此镜体又超越于一切镜影，独立无侣。
［无欲］：此见证者，觉知清明，觉照万象而不攀援万象，其心无动无摇，本自离欲，本自无欲。有欲者，即非见证者。
［寂静］：此见证者，本自清净，本自无欲，本自离欲，本自离戏，本自空寂，本自空明，本自寂静，本自涅槃。
如果你所找到的见证者，的确是遍在、圆满、独一、自由、觉知、无为、独立、无侣、无欲、寂静的，那么在此特别随喜您！
既然见证者本自自由，本自解脱，本自寂静，本自涅槃，［轮回］又是从哪里来的呢？
听了八曲仙人关于见证者的开示后，很多人可能会有这样的疑问。
对于这个问题，八曲仙人微微一笑，他说：
［由于幻相，看起来像是陷在轮回中。］
［轮回］其实是一个［幻相］，就像我们的［梦境］一样，在梦中之时，一切看起来都是真的，梦醒了就能知道原来是一场梦。
［轮回］是一个巨大的梦境，对于像八曲仙人这样的觉醒者而言，可以清晰地看见［轮回］如梦如幻的本质。
只是对于尚未醒来的梦中人来说，梦看起来的确像是真的。
除非觉醒，当你知道你是在做梦的时候，你很快就会醒来了。
如何才能醒来呢？
首先需要将自己的注意力从外界收回来，集中到自己的身心，在自己的生命里，深入地去寻找那遍在、圆满、独一、自由、觉知、无为、独立、无侣、无欲、寂静的见证者吧，当你找到祂的时候，祂，也即真正的你，就会醒来.......
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