谥梁漱溟
梁漱溟与熊十力、马一浮三位先生一起被称为新儒家三圣，完全名不副实，纯属近人妄言。圣字本不宜轻用，如果一定要称新儒家三圣，可将钱穆先生列入。梁漱溟连儒家都不是，遑论圣贤。
梁漱溟虽梁氏虽有儒学修养，但受马学毛学佛学影响很深，立场混乱，思想混杂，杂家而已。盖真儒不会追随暴君，不会信仰外道，不会在信仰和文化立场上脚踩两只船，如始终坚持儒家立场不动摇的熊马二公。
梁漱溟对儒学亦似懂非懂。他说：“中国文化之最大偏失，就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会，多少感情要求被压抑被抹杀。”这句话被不少来反儒派引来批儒，其实是梁漱溟误解了儒家。
儒学以身为天下国家之本，自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。身包括肉体身、意识心和良知心，具有鲜明的个体性，是个体性和全体性的统一。与梁漱溟所说相反，中国文化之最大优点，正是对生命本质、即良知本性的深入发现和把握。
谢安称：“安石不出,将如苍生何!”梁漱溟也说过：“吾曹不出，如苍生何！”谢安出来了，梁漱溟半出了，苍生如何，天下又如何？这种话不能轻易说的，只有中道圣贤才有资格说。谢安和梁漱溟虽然优于当时多数文人政客，但学术混杂德浅智薄，离圣贤境界差得远，如此自诩，未免狂妄。学界称梁漱溟为新儒家三圣之一，更是轻浮得离谱。梁漱溟的种种问题，详见东海《请勿苟誉梁漱溟》。
不过，梁漱溟在毛时代敢于有所逆鳞和直言，可谓凤毛麟角，非常罕见，不无強毅敢言的精神，不妨称之为半个儒家，并节此一美予以美谥。谥法：強毅敦樸曰厚，不隱無屏曰真。东海特谥之曰：厚真。2019-1-2
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