谥梁漱溟
梁漱溟与熊十力、马一浮三位先生一起被称为新儒家三圣,完全名不副实,纯属近人妄言。圣字本不宜轻用,如果一定要称新儒家三圣,可将钱穆先生列入。梁漱溟连儒家都不是,遑论圣贤。
梁漱溟虽梁氏虽有儒学修养,但受马学毛学佛学影响很深,立场混乱,思想混杂,杂家而已。盖真儒不会追随暴君,不会信仰外道,不会在信仰和文化立场上脚踩两只船,如始终坚持儒家立场不动摇的熊马二公。
梁漱溟对儒学亦似懂非懂。他说:“中国文化之最大偏失,就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话的机会,多少感情要求被压抑被抹杀。”这句话被不少来反儒派引来批儒,其实是梁漱溟误解了儒家。
儒学以身为天下国家之本,自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。身包括肉体身、意识心和良知心,具有鲜明的个体性,是个体性和全体性的统一。与梁漱溟所说相反,中国文化之最大优点,正是对生命本质、即良知本性的深入发现和把握。
谢安称:“安石不出,将如苍生何!”梁漱溟也说过:“吾曹不出,如苍生何!”谢安出来了,梁漱溟半出了,苍生如何,天下又如何?这种话不能轻易说的,只有中道圣贤才有资格说。谢安和梁漱溟虽然优于当时多数文人政客,但学术混杂德浅智薄,离圣贤境界差得远,如此自诩,未免狂妄。学界称梁漱溟为新儒家三圣之一,更是轻浮得离谱。梁漱溟的种种问题,详见东海《请勿苟誉梁漱溟》。
不过,梁漱溟在毛时代敢于有所逆鳞和直言,可谓凤毛麟角,非常罕见,不无強毅敢言的精神,不妨称之为半个儒家,并节此一美予以美谥。谥法:強毅敦樸曰厚,不隱無屏曰真。东海特谥之曰:厚真。2019-1-2
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