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晨间日记2019 8 5个人追求与事态发展的联系——《七剑下天山

晨间日记2019 8 5个人追求与事态发展的联系——《七剑下天山

作者: 微丹湜意 | 来源:发表于2019-08-05 07:18 被阅读3次

第二十一回情孽难消 独上天山拜魔女

          尘缘未断 横穿瀚海觅伊人

晨间日记2019 8 5个人追求与事态发展的联系——《七剑下天山》第二十回全球性思维的联系

凌未风见了恩师晦明禅师,汇报了下山后的经历,晦明禅师这才说了红衣少女的来历,她是白发魔女的关门弟子。然后他提出了天山七剑的说法,凌未风一算,杨云骢、楚昭南、自己和易兰珠是四人,飞红巾和红衣少女也是天山门下,那么就是六人,再加上骆驼峰上的怪人辛龙子正好七人。

辛龙子介乎正邪之间,白发魔女又不会赶他,晦明禅师寄望凌未风把他收伏,凌未风很奇怪怎么白发魔女会容得下他。

晦明禅师又说,红衣少女奉师命前来问晦明禅师要卓一航临死留下的锦匣,卓一航死前把锦匣交给他,若有人带着两朵优昙花前来,就让他带着锦匣去见白发魔女。

凌未风问优昙花是不是一红一白?而他机缘巧合,身边友人已获得,晦明禅师要见见他们,各自指点了武功。

夜晚晦明禅师兴致甚好,拉着凌未风观月,冒浣莲却听出晦明禅师大限已到,果然第二天晦明禅师就坐化了,把拳经剑谱及注解都留给凌未风。

凌未风守灵三日,接着要去南高峰拜见白发魔女,张华昭却要去天都峰见易兰珠。

易兰珠被飞红巾救出后,无微不至地照顾,她的伤不久痊愈,接着飞红巾又告知她母亲死讯,易兰珠心如槁木,飞红巾说她和纳兰明慧已化解恩怨,她的女儿就是自己的女儿,易兰珠就开口叫她妈妈,这一声妈妈是飞红巾等了近二十年的认同,她除了跟易兰珠讲她父亲的故事外,还不愿意失去她,易兰珠也答应了不离开她。

于是张华昭他们找来,她也躲闪,飞红巾也不容有人带她离开。

凌未风和她情同父女,告诉她杀了多铎并不算完成父亲的志愿,可飞红巾把门关上,把易兰珠关在里面,桂仲明怒气上冲,射了三枚金环,却被飞红巾用长鞭收走,她还不跟晚辈计较,凌未风还要跟她理论,这时候不知哪里来了个老婆婆,这几个高手居然都不知道她什么时候来的。

凌未风知道是白发魔女到了,恭恭敬敬行礼,告知师父已坐化,白发魔女也有伤感,接着凌未风提到要把卓一航留下的锦匣献给她。她却脸色大变,又不是不知道她住在南高峰,有东西给她来天都峰干嘛!不老实,存心戏耍来着。这时飞红巾告状,白发魔女把除凌未风外,其他人的三口宝剑都缴下了,凌未风竟然无法抵挡。

这下事情糟了,冒浣莲却说无妨,让张华昭若无其事,三步一拜,独上南高峰保管没事。

难怪让总是受伤的美少年张华昭得了优昙花,而且卓一航留言,奉他遗命,完成心愿就是他的隔世弟子,可去骆驼峰找辛龙子教武功。

而张华昭一直受伤,也困于情场,太明白个中情由,他拜的是白发魔女,求的是自己的心愿。自己和他人在这一瞬间也是达成了高度的和谐。

那么飞红巾可有错?也不能算她错,她都等了那么多年,要多留易兰珠一阵子也不过分,可是她犯的错和吴宇森导演犯的错一样,都是太执着于个人的追求,忽略了整个事态的链条。

最近得到APP里有一辑节目叫做《什么是工业化》:

米高梅电影公司请著名导演吴宇森执导《风语者》,这部片子这部电影,在当年可是万众期待啊,故事背景是二战时期的太平洋战场,男主角是当时的一线巨星尼古拉斯·凯奇,光是片场工作人员就有两三千名,拍戏用的坦克、电报机都是二战留下来的真家伙。剧组的发布会是在白宫召开的,总统布什都去帮忙站台,影响力可想而知。

可是一开机就下了两个礼拜的雨,制片方让吴宇森把这两个礼拜的戏赶出来,或者删掉,或者后面的拉掉,总之一定要在规定时间内把戏完成。

吴宇森不干,几经交涉,公司还是让步的,可是两个礼拜的戏要吴宇森自己掏腰包,这部戏拍完,吴宇森的个人账户都清零了。

可是这部戏本来是在暑期强档播出,可以收获票房的,就因为补拍,错过了时间,接着911发生,这成了敏感话题,等到播出是那是一个惨败。

米高梅公司之所以要拍这部戏是因为已经处在破产边缘,要靠吴宇森来拉救一把,可这么一来,米高梅公司几年后破产,吴宇森也离开了好莱坞。

然后总结是:这个悲伤的故事讲完了。为什么要讲这个故事呢?因为这个故事有助于我们重新理解什么是工业化。

很多人都在想,内容产业怎么工业化?又不能真的靠机器来生产内容。

对,工业化,不仅是用机器对产品进行大量复制,更重要的是,形成一个大规模协作的社会系统和产业共识。这才是工业化的本质。理解了这点你才知道,这也是为什么买了一堆机器搞生产,仍然很难造就一个工业化国家的原因。

工业化体系的模样,是每一个要素都靠谱,都有明确的边界、明确的接口、稳定的交付质量、可预期的交付时间,大规模协作才有可能。产业能量才能通过大量的社会协作爆发出来。美国电影业之所以超越电影的故乡欧洲,就是因为这一点。

那做到这一点难吗?很难。难就难在,每一个要素,哪怕是艺术家也要无条件地接受约束,压制自由创作的冲动,把自己嵌入那个大机器。说白了,就是把自己当作一个精准的零件。从这个意义上说,在工业化过程中,一个艺术家受到的磨难,和一位自由自在的农民要变成习惯准点上下班打卡的工人,是一样的。

所以,工业化,本质上是人类合作的扩展,但同时也是个性的自我约束。

所以,我们经常听到一句话,在工业社会,靠谱比能干更重要。

看看这个故事和飞红巾是不是如出一辙?都是个人的追求和周边配套以及事态发展息息相关,吴宇森的故事非常悲伤,那么悲伤半辈子的飞红巾呢?是不是还要悲伤下去呢?敬请继续关注!

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