书籍封面

题外话：

《道德经》的版本很多，每一位译者所做的翻译和所做的解析以及所举的例子，多多少少都有些不一样，为了方便想看原书籍的朋友查找，还是写清楚译者的姓名比较好一些。本人选的版本，是译者蒋信柏的版本。

第八十章 小国寡民

原文：

小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之。
虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

译文：

建立的国家要小，人民要少，即使有各种器具也不使用，使人民重视生命而不向远方迁徙。
虽然有船和车却没有必要去乘坐。
有甲兵却没有必要去布阵交锋。
使人民回到使用结绳记事的远古的自然状态中去。
使人民有甘甜美味的食物、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗。
邻国之间能够互相看得见，鸡犬之声能够互相听得到，人民直到老死都没有交往过。

感悟：

在原始社会，人们自给自足，没有战争和掠夺，没有狡猾和欺诈，没有凶悍和恐惧，没有剥削，没有压迫，人民生活富足。

无论是哪个时代的人们，都神往这种单纯质朴的社会，特别是处于压迫和剥削下的年代，饥寒交迫的人们更加神往。

我们都希望生活在一个没有压迫，没有尊贵卑贱之分，没有狡诈、虚伪，没有你争我夺的社会，人和人之间以诚相待、以心交心。大家生活融洽、和谐幸福。

但人们都是有欲望的，人们的欲望无穷无尽，永不满足。吃饱喝足之后，便开始追求更多财富。

为了追求源源不断地财富，有的人把人分为三六九等，就有了高低贵贱之分；有的人为了走捷径，就有了狡诈、虚伪；有的人为了夺取别人的财富，就有了你争我夺。人和人之间充满算计，根本无法以心交心，更无法生活融洽。

当我们生活在这样的社会中，又怎么能和谐幸福？

因此，我们若想生活在一个和谐幸福的社会中，就要做到知足常乐。

“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”有味道甘美的食物可供人们食用；有色泽华美的衣服可供人们穿戴；有安定的住所可供人们栖居；有令人愉快的风俗可供人们享受。我们选择普通而简单的生活方式，才能真正做到知足常乐，才能让自己生命的价值得以提高和升华。