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一息尚存须努力,留作青年好范畴——《学记》有感七

一息尚存须努力,留作青年好范畴——《学记》有感七

作者: 王老师_ff16 | 来源:发表于2020-03-04 09:36 被阅读0次

发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!

玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

——《学记》

                            一

今日之讲座《学记思想与当代教育七》,王宝寨老师给以上三段作了详细的通俗的讲解。王宝寨老师的讲解为我们指明了教育方向,像一颗明星闪闪发光。

首先他分析了《学记》中教育的最高境界——化民成俗;再次他分析了我们“如欲化民成俗”的方法——教学为先;最后讲了怎么“教学为先”——“教学相长”。

一步一步,螺旋上升,其实这就是我们老师们的成长历程。

                          二

发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!

这是《学记》的第一部分化民成俗。通过求善良,就贤体远,学“道”才能化民成俗。教学的最高境界就是“化民成俗”。

其实“化民成俗”就是让民众成为一种习惯。这是《学记》思想的教育目的与教育方针。

我国当前的教育目的是:“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”我国当前的教育方针是:“教育必须为社会主义现代化建设服务,为人民服务,必须与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美等全面发展的社会主义建设者和接班人。”

《学记》的思想与我们当代教育并不冲突,都是为培养全面发展的人。都是把“德”放在首位的。

党的十八大提出“立德树人”的根本任务,现在的统编新教材充分发挥语文学科在育人方面的独特优势,以“立德树人”为目标,有机融合,渗透社会主义核心价值观、中华优秀传统文化教育等内容。

                              三

玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

如何才能“化民成俗”呢?那就是《学记》第二部分“教学为先。”想要“化民成俗”,必须先“教”,必须先“学”。

什么是“教”呢?“修道之谓教”。按照道德的原则修养自身并教化广大民众就是“教”。就是教化学生时我们必须用我们遵纪守法、为人师表、爱岗敬业、团结同志等师德师风潜移默化学生遵守校规、助人为乐、热爱学生等行为。

何为“学”呢?“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”《大学》的原理,在于使人们的美德得以显明,在于使天下的人革旧更新,在于使人们达到最好的理想境界。

“学”就是学德,学美德。“教”就是教道,教规则,教原则。明道立德,化民成俗就会实现。

这是《学记》的思想,在当今教育也推而广之。

在开学之初,我们的开学第一课,不应该先传授其知识,而应该规范学生新学期的行为,让学生明白什么可以做,什么不可以做。让学生写一写新学期新规划,导正其初心,才能明道立德。

                          四

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

“教学为先”的原则是什么呢?那就是“教学相长”!只有教学与学习相互促进相互提高,才能明道立德,最终“化民成俗”。

只有在学中自反,才能改正自己;只有教中自强;才能安静下来做自己的工作;只有在不断的“自反自强”中,才能发展自己、完善自己,从而达到“知道至善”,实现“化民成俗” 。

“自反自强”用在教师身上叫专业化成长,用在学生身上叫努力学习,奋斗不止。

所以我们教师立志要成为专家型教师,我们学生要立志做社会主义的建设者和接班人。

魏书生老师为什么称之为“教育家”?因为他会随时随地记下自己的感悟与反思,即使是在出差的路上。

当今我们经常说:“学生动都不动,懒的都不去思考,真是急死人!”可想一想造成这样的现象的原因是什么?如何让学生的被动学习变为主动学习呢?

那就是我们教师应该激发他们的“自反自强”。用我们的爱心去思考,用我们的耐心去教导,用我们的品德去感染,通过小组合作学习,通过启发教育,通过适时评价……成就孩子们实现“自反自强”、独立思考、自主学习的好习惯、好品质。

昨天《人民教育》公众号发表了《同学,你认真学习的样子真好看》这篇文章,看后感触颇深。

是什么让这群孩子在疫情期间如此刻苦奋发学习?是他们的“明道立德”,是他们的“自反自强”,让他们自强不息。

                      五

现在与大家分享《人民教育》公众号这篇文章的一个最为感人的故事照片与文字。


这张照片,来自河南省洛宁县上戈镇刘坟村。照片中,昏暗灯光下,坐在楼梯道里学习的女孩叫郭翠珠,今年14岁,是一名初中生。披着夹袄抄着手、坐在小板凳上静静看着她的,是她的农民父亲。

疫情还没有结束,全国“停课不停学”,小翠珠家没有网络,她又舍不得用爸爸手机的那一点流量。

为跟上网课进度和老师辅导,征得驻村干部同意后,父女俩连续几天晚上来到村委会大院,蹭网学习。

昏暗的灯光,相守的父女,专注的少女,沉默的父爱……

“ 孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 ”——龙应台 《亲爱的安德烈》 

这就是家庭教育的力量,陪伴是最长情的告白。

                          六

“俗”其实就是我们的国风、校风、班风、家风!“化民成俗”就是让以崇尚美德的风气成为习惯。“一息尚存须努力,留作青年好范畴。”聆听智者语言,践行自己行为。感受文化高深,学习前人智慧。吾将“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

(此文仅为自己的一点看法与感受,不妥之处敬请指正)

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